标同伐异
biāo tóng fá yì标同伐异读音
标同伐异成语接龙:
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异乎寻常 [ yì hū xún cháng ]
异:不同;寻常:平常 。不同于平常。
我跨上列车,心情是异乎寻常的,仿佛这紧张生动的生活节奏,将我全身的“螺丝”也拧紧了。(茹志娟《在社会主义的轨道上》)
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常备不懈 [ cháng bèi bù xiè ]
常:时常;备:防备;准备;懈:懈怠;放松。时常准备着;从不松懈。形容警惕性高。
(1)常备不懈的国防力量是国家安全的保证。
(2)要提高警惕,加强战备,树立常备不懈的思想。
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不一而足 [ bù yī ér zú ]
足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。
两边摆地摊,售卖农家器具及乡下日用物件的,不一而足。(清 刘鹗《老残游记》第十一回)
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足上首下 [ zú shàng shǒu xià ]
脚在上,头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。
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米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]
比喻事已做出,无可挽回。
事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。
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炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]
同“炊沙作饭”。
相关成语:
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本同末异 [ běn tóng mò yì ]
本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“或本同末异;或两文皆欠,不可偏信一隅也。”
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笔诛墨伐 [ bǐ zhū mò fá ]
笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。
我们通过笔诛墨伐,终于迫使他向大家道歉
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拔新领异 [ bá xīn lǐng yì ]
指创立新意,提出独特的见解。
公风神英迈,意气倾倒,拔新领异之谈,登峰造极之理,萧然如晋、宋间人物。(《石湖先生大资参政范公文集序》)
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不谋而同 [ bù móu ér tóng ]
谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致。
郭沫若《中国古代社会研究》第一篇第一章第一节:“或训鬓发,或训头饰,干宝更以为马髴,与我所想象的,正不谋而同。”
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不期而同 [ bù qī ér tóng ]
期:约定期限。指不约而同。
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标新创异 [ biāo xīn chuàng yì ]
标:揭出,揭明;异:特别的。指提出新的见解,表示与众不同。
我赞同她那标新创异的观点
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标新领异 [ biāo xīn lǐng yì ]
标:提出;异:特别的。指提出新奇的见解,表示与众不同。
文定因之以痛哭流涕之怀,发标新领异之论,其去游夏之传,益以远矣。清·顾炎武《答俞右吉书》
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白藋同心 [ bái diào tóng xīn ]
犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。
他的旁艺,如制缠枝杖,独运匠心,修短适度,且刻铭识,以贻朋友,大有庾子三所谓‘秋藜促节,白藋同心’之致。郑逸梅《艺坛百影 陈从周与纽约明轩》
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笔伐口诛 [ bǐ fá kǒu zhū ]
伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
而吾辈不畏强御,不避斧钺,笔伐口诛,大声疾呼。清·忧患余生《官场现形记序》
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不敢苟同 [ bù gǎn gǒu tóng ]
苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
对于你的观点,我不敢苟同