生公说法，顽石点头
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu
生公说法，顽石点头读音
生公说法，顽石点头成语接龙：
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
相关成语：
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精诚所至，金石为开 [ jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi ]
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。”
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百尺竿头，更进一步 [ bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù ]
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头，更进一步之势也。（宋 朱熹《答巩仲至书》）
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太公钓鱼，愿者上钩 [ tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu ]
太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。（清 孔尚任《桃花扇》第二十四出）
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取法乎上，仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng ]
取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
清·李渔《凰求凤·筹婚》：“古语说得好，取法乎上，仅得乎中，要选第一等的才郎，到其间只好得个中平之婿。”
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项庄舞剑，志在沛公 [ xiàng zhuāng wǔ jiàn，zhì zài pèi gōng ]
比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。
《大马扁》第四回：“在康有为之意，志在成各，如项庄舞剑，志在沛公，今见成各也不动，已自愧悔。”
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项庄舞剑，意在沛公 [ xiàng zhuāng wǔ jiàn，yì zài pèi gōng ]
项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
在讨论会上，他的一番话却暗有所指，项庄舞剑，意在沛公。
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死生有命，富贵在天 [ sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān ]
指万事皆由天命注定。
岂不闻夏云：“死生有命，富贵在天。”何惧之有。元 无名氏《刘弘嫁婢》楔子
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精诚所加，金石为开 [ jīng chéng suǒ jiā，jīn shí wéi kāi ]
精诚：至诚，真心诚意；加：施及。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。
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白头如新，倾盖如故 [ bái tóu rú xīn，qīng gài rú gù ]
白头：老年；倾盖：停车，初见。有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。
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春生夏长，秋收冬藏 [ chūn shēng xià zhǎng，qiū shōu dōng cáng ]
春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。