东道主
dōng dào zhǔ
东道主读音
东道主成语接龙：
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主一无适 [ zhǔ yī wú shì ]
专一，无杂念。
梁启超《说常识》：“一国之中，但能有少数仁人君子，挟主一无适之诚，行百折不回之气，以日夜与恶社会为不断之争斗。”
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适以相成 [ shì yǐ xiāng chéng ]
适：恰好。恰好可以相辅相成。
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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主人翁 [ zhǔ rén wēng ]
当家作主的人。
路遥《平凡的世界》第五卷第37章：“因此，很多人对煤矿没什么主人翁感。”
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班荆道旧 [ bān jīng dào jiù ]
指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。晋·陶潜《与子俨等疏》
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卑不足道 [ bēi bù zú dào ]
道：说，讲。指卑下得不值一提。
我是一个卑不足道的人。巴金《家》二七
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悲声载道 [ bēi shēng zài dào ]
指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
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倍道而行 [ bèi dào ér xíng ]
加快速度，一天走两天的行程。
清·黄世仲《洪秀全演义》第11回：“但彼以军情紧急，必倍道而行，不如回驻灌阳以待之。”
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闭关自主 [ bì guān zì zhǔ ]
指关闭关口，不和外国来往。
如今不是我们闭关自主的时侯了，输入欧西先觉诸邦的艺术也正是我们的急图。郭沫若《文艺论集·一个宣言》
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避世墙东 [ bì shì qiáng dōng ]
指隐居于市井贩夫之中。
著书何必向函关，避世墙东也驻颜。清·毛奇龄《平太翁初度》诗之二
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不近道理 [ bù jìn dào lǐ ]
不近人情，不讲道理。
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不可胜道 [ bù kě shèng dào ]
无法尽说。极言其多。
自余倡率楚师，转战荆、扬二州之城，其间相从死事者不可胜道。清·曾国藩《林君殉难碑记》
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不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
荀济人非许、郭，不识东家，虽复莠言自口，未宜荣辱也。北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》