因缘为市
yīn yuán wéi shì
因缘为市读音
因缘为市成语接龙：
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市不二价 [ shì bù èr jià ]
指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。
古者天子取诸侯之土以为国均，则市不二价，四民常均。宋 苏轼《御试制科策》
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价值连城 [ jià zhí lián chéng ]
价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。
周先生，此乃府上之宝，价值连城。（清 钱彩《说岳全传》第十回）
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城下之盟 [ chéng xià zhī méng ]
盟：盟约；和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。
国有已困之形，人有不困之志。君民效死，与城俱碎，岂肯为城下之盟哉。（明 冯梦龙《东周列国志》第五十五回）
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盟山誓海 [ méng shān shì hǎi ]
对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈。
谁知覆地翻天际，别有盟山誓海情。佳人少小生南国，玉娇小字传乡邑。柳亚子《玉娇曲为钝赋》
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海不扬波 [ hǎi bù yáng bō ]
比喻太平无事。
冰心《往事》：“晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。”
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波光粼粼 [ bō guāng lín lín ]
波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。
波光粼粼的湖面上，渔帆点点。
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光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]
犹“光前裕后”。
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后不为例 [ hòu bù wéi lì ]
例：先例。下次不可以再这样做。
这事到此为止，后不为例
相关成语：
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以意为之 [ yǐ yì wéi zhī ]
只凭自己的主观想法去做。
鲁迅《书信集·致李桦》：“假使以意为之，那就决不能真切，深刻，也就不成为艺术。”
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一分为二 [ yī fēn wéi èr ]
哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
路遥《平凡的世界》第三卷第21章：“在孙玉厚的主持下，这个多年的大家庭就一分为二了。”
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言为心声 [ yán wéi xīn shēng ]
言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
言为心声，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
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压良为贱 [ yā liáng wéi jiàn ]
旧指强买平民女子为奴婢。
宋·释道原《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“洞山云：‘和尚莫压良为贱。’”
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因循苟且 [ yīn xún gǒu qiě ]
因循：沿袭；苟且：敷衍；马虎。沿袭旧的一套；敷衍了事；不求革新。形容只图维持现状；得过且过。
他因循苟且地活着，从不考虑改变自己的现状。
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以人为鉴 [ yǐ rén wéi jiàn ]
《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监，当于民监。’”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。《新唐书·魏徵传》
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以古为镜 [ yǐ gǔ wéi jìng ]
见“以古为鉴”。
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与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ]
与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
明 李贽《答耿司寇书》：“某行虽不谨，而肯与人为善；某等行虽端谨，而好以佛法害人。”
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以人为镜 [ yǐ rén wéi jìng ]
把别人的成败得失作为自己的借鉴。
《旧唐书 魏征传》：“以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”
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因人而异 [ yīn rén ér yì ]
因人的不同而有所差异。
然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。（鲁迅《准风月谈 难得糊涂》）