八砖学士
bā zhuān xué shì
八砖学士读音
八砖学士成语接龙：
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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不学面墙 [ bù xué miàn qiáng ]
面墙：面对墙壁，一无所见。形容不学习而无知。
清·钱谦益《向言》：“《诗》、《书》观古文者，何以贤于不学面墙者乎！”
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博学审问 [ bó xué shěn wèn ]
博：广；审：详尽细密。广泛学习，详细询问。
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博学笃志 [ bó xué dǔ zhì ]
博：广；笃志：志向专一。广泛学习，意志坚定。
清·王永彬《围炉夜话》：“博学笃志，切问近思，此八字是收放心的功夫。”
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婢学夫人 [ bì xué fū rén ]
婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第41回：“不过偶尔学着写，正是婢学夫人，那里及得到大哥什一！”
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博学宏才 [ bó xué hóng cái ]
博：广博；学：学问；宏：广大；才：才能。学识广博，有多方面的才能。
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八抬大轿 [ bā tái dà jiào ]
大官坐的由八个人抬着走的大轿子，是身分重要的标志。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“鸣锣喝道的八抬大轿，一直抬进‘行辕’大门。”
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八索九丘 [ bā suǒ jiǔ qiū ]
古书名。
明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。”
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八门五花 [ bā mén wǔ huā ]
八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
世事多变，如八门五花一般
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八公草木 [ bā gōng cǎo mù ]
将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。
这事让我有八公草木的余悸
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八百姻娇 [ bā bǎi yīn jiāo ]
姻娇：美女。指美女众多。