首尾夹攻
shǒu wěi jiā gōng
首尾夹攻读音
首尾夹攻成语接龙：
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攻乎异端 [ gōng hū yì duān ]
乎：等同于介词“于”；异端：有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。
南朝·梁·任昉《王文宪集序》：“约己不以廉物，弘量不以容非。攻乎异端，归之正义。”
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端人正士 [ duān rén zhèng shì ]
指端庄正直的人。
盖亦替‘天朝’扫除端人正士，使更易于长驱而入者。鲁迅《书信集·指杨霁云》
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回：“岂不闻‘士为知己者死’？又岂不闻‘国士遇我，国士报之’？”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
相关成语：
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首尾狼狈 [ shǒu wěi láng bèi ]
狼狈：困顿窘迫。形容处境困顿窘迫，进退两难。
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蛇头蝎尾 [ shé tóu xiē wěi ]
指蛇蝎之毒。泛指毒害人的东西。
宋·邵雍《感事吟》：“蛇头蝎尾不相同，毒杀人多始是功。”
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少头没尾 [ shǎo tóu méi wěi ]
比喻事物残缺不全或办事不周到。
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首鼠模棱 [ shǒu shǔ mó léng ]
首鼠：踌躇不决；模棱：含糊。形容犹豫不决、动摇不定。
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身首分离 [ shēn shǒu fēn lí ]
身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。
老舍《四世同堂》：“他便是犯过一切的罪，随便承认一件，都可以教他身首分离。”
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首丘之念 [ shǒu qiū zhī niàn ]
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。
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首丘之思 [ shǒu qiū zhī sī ]
首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。
宋·孙光宪《北梦琐言》第13卷：“因有首丘之思，遂移军于荆州，用法平正，人皆附之。”
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首丘夙愿 [ shǒu qiū sù yuàn ]
首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。
《清史稿·孔有德传》：“臣自念受恩至渥，必远辟岩疆，始敢伸首丘夙愿，故毅然以粤西为请。”
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受夹板气 [ shòu jiā bǎn qì ]
夹在中间受气，两头不讨好。
海岩《我不是个好警察》：“他就必定得去干那个受夹板气的角儿了。”
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受夹板罪 [ shòu jiā bǎn zuì ]
夹在中间受罪，两头不讨好。
她夹在他们之间受夹板罪