要而言之
yào ér yán zhī
要而言之读音
要而言之成语接龙：
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
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者也之乎 [ zhě yě zhī hū ]
者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。明·刘璋《凤凰池》第一回
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之乎者也 [ zhī hū zhě yě ]
古代汉语中常用的四个助词。原指浅近的字眼或文章；现多指用文言字眼作文说话；也借指文言文。
他对人说话，总是满口之乎者也，叫人半懂不懂的。
相关成语：
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掩鼻而过 [ yǎn bí ér guò ]
掩：遮盖。捂着鼻子走开。形容对事物丑恶的嫌恶。
他出入乘车，衣着华丽，人们见他却掩鼻而过。
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言多必失 [ yán duō bì shī ]
言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。
他做人一生谨慎，处世的格言是“言多必失”。
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言归正传 [ yán guī zhèng zhuàn ]
归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。
现在我们言归正传，集中讨论这件事，发言要围绕中心。
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一日之雅 [ yī rì zhī yǎ ]
雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
明·邹奕《谢沈诚庄》：“交游中有一日之雅者，率不计直，必为善药。”
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要言妙道 [ yào yán miào dào ]
要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
宋·辛弃疾《六州歌头》词：“有要言妙道，往问北山愚。”
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言为心声 [ yán wéi xīn shēng ]
言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
言为心声，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
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一面之词 [ yī miàn zhī cí ]
单方面的言辞；即某一个方面的意见。
在这件事情上，我们不能只听一面之词，必须全面了解情况，然后再做处理。
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一扫而空 [ yī sǎo ér kōng ]
一下子便扫除干净；全部没有了。
你们所设想的美国的仁义首选，已被艾奇逊一扫而空。（毛泽东《别了，司徒雷登》）
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言谈林薮 [ yán tán lín sǒu ]
林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
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言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]
说出话来算数；有信用。
则要你言而有信，休担阁了少年人。（元 戴善夫《风光好》第三折）