灭绝人性
miè jué rén xìng灭绝人性读音
灭绝人性成语接龙:
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性命交关 [ xìng mìng jiāo guān ]
交关:相关。形容关系重大,非常紧要。
洪深《五奎桥》第一幕:“这是乡下人性命交关的事!你还在糊里糊涂,看成这样平常呢。”
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关东出相,关西出将 [ guān dōng chū xiàng,guān xī chū jiàng ]
关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。
唐·李复言《续玄怪录·李卫公靖》:“世言关东出相,关西出将,岂东西喻耶?”
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将伯之助 [ qiāng bó zhī zhù ]
将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。
将伯之助,义不敢忘。(清 蒲松龄《聊斋志异 连琐》)
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助人下石 [ zhù rén xià shí ]
帮助别人去作害人的事。
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石城汤池 [ shí chéng tāng shi ]
比喻防守坚固不易攻破的城池。
我们有石城汤池,敌人是没法通过的
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池中之物 [ chí zhōng zhī wù ]
池:池塘。比喻没有远大抱负的人。
钱钟书《围城》:“王主任要电报看了,赞他实至名归,说点金银行是小地方,蛟龙非池中之物。”
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定,任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语:
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盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]
佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休。比喻以一点代替全面;看问题片面。
盲人摸象的故事告诉我们,看问题不能凭自己主观的片面了解就作判断,应了解事物的全貌。
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渺无人烟 [ miǎo wú rén yān ]
一片渺茫,没有人烟
长征中,红军斩关夺隘……跋涉了渺无人烟的草原。刘伯承《回顾长征》
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目中无人 [ mù zhōng wú rén ]
眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
巴金《秋》:“我对你说,你不要目中无人,就把长辈都不放在眼睛里。”
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灭顶之灾 [ miè dǐng zhī zāi ]
灭:淹灭;顶:头顶。像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。
动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。(毛泽东《论持久战》)
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虐人害物 [ nüè rén hài wù ]
虐:残暴,侵害。指残害百姓。
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能人巧匠 [ néng rén qiǎo jiàng ]
能:技能,才能。指工艺技术高超的人。
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溺心灭质 [ nì xīn miè zhì ]
指淹没天然的心性,掩盖纯朴的本质。
仆之驰骛于博杂也久矣。近稍知向里,自悟溺心灭质之为病。乃欲发愤而刊落之,然亦自悔其岁月之晚矣。明唐顺之《与莫子良主事》
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泥足巨人 [ ní zú jù rén ]
比喻实际非常虚弱的笨大东西。
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弄性尚气 [ nòng xìng shàng qì ]
指凭感情办事,好耍脾气。
她最爱弄性尚气,我只好让着她
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耐人咀嚼 [ nài rén jǔ jué ]
指耐人寻味。