神出鬼入
shén chū guǐ rù
神出鬼入读音
神出鬼入成语接龙：
- 1
-
入不支出 [ rù bù zhī chū ]
支：付出。收入不够支付用度。
- 2
-
出一头地 [ chū yī tóu dì ]
宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。
钱文敏尚书虽师之而为黄子久一派，其气象雄迈，固自另出一头地。清·沈初《西清笔记·纪文献》
- 3
-
地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
- 4
-
官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
- 5
-
威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
- 6
-
时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
- 7
-
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
- 8
-
待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
- 9
-
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
- 10
-
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
- 1
-
随乡入乡 [ suí xiāng rù xiāng ]
到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
“随乡入乡”，到了你这里，自然把这金珠玉宝一概贬为俗器了。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十一回）
- 2
-
神道设教 [ shén dào shè jiào ]
神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
尼神道设教，假箕仙言上帝震怒，将降祸于夫人。（清 陆以湉《冷庐杂识 郑峚阳》）
- 3
-
神焦鬼烂 [ shén jiāo guǐ làn ]
形容火灾惨烈，众多的人被烧死。
清·康有为《大同书》甲部第二章：“神焦鬼烂，天跳地踔，男女奔逃，破窗触户。”
- 4
-
神摇意夺 [ shén yáo yì duó ]
神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
- 5
-
神州陆沉 [ shén zhōu lù chén ]
神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。
现在虽然不是神州陆沉的时候，我们军事防备还是不能掉以轻心
- 6
-
神头鬼面 [ shén tóu guǐ miàn ]
比喻怪模怪样。
明·黄容《江雨轩诗序》：“句雕字锼，叫噪赘牙，神头鬼面，以为新奇，良可叹也。”
- 7
-
神圣工巧 [ shén shèng gōng qiǎo ]
中医对望、闻、问、切四种方法的别称。
- 8
-
神施鬼设 [ shén shī guǐ shè ]
形容诗文十分精妙。
清·魏源《圣武记》第七卷：“方其神施鬼设，伺间出奇，九天九地。”
- 9
-
深居简出 [ shēn jū jiǎn chū ]
简：少。指人呆在家里；不常出门。
自摈弃以来，尤自刻励，深居简出，几不与世人相通。（宋 秦观《谢王学士书》）
- 10
-
神色自若 [ shén sè zì ruò ]
形容在异常情况下态度镇定；神情不变。
裘副主委一个个听汇报，手在小本子上作记录。现在他神色自若，脸上已一点也没有不自然的神情了。（徐迟《真迹》）