狗追耗子
gǒu zhuī hào zǐ
狗追耗子读音
狗追耗子成语接龙：
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“然虽如此，又道是子不语怪，且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志，有咄咄书空之感，去秋，遂因政变作符命数篇，诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格；旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者，就事敷陈，不假造作，有根有据之谓也；虚者，空中楼阁，随意构成，无影无形之谓也。（清 李渔《闲情偶寄 结构第一》）
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。）
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。
花型小，比起亭亭玉立的荷花远逊。（郭沫若《百花齐放 睡莲》）
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
相关成语：
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狗走狐淫 [ gǒu zǒu hú yín ]
比喻卑劣淫乱。
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狗傍人势 [ gǒu bàng rén shì ]
见“狗仗人势”。
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狗逮老鼠 [ gǒu dǎi lǎo shǔ ]
见“狗拿耗子”。
徐贵祥《历史的天空》第12章：“我看你是狗逮老鼠，爪子也伸得太长了吧。”
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狗党狐群 [ gǒu dǎng hú qún ]
见“狐群狗党”。
狗党狐群招集易，呼朋引类便相亲。《醒世缘弹词》第四回
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狗党狐朋 [ gǒu dǎng hú péng ]
见“狐朋狗党”。
清·庾岭劳人《蜃楼志》第16回：“你如何不听父亲拘管，私自诬扳亲戚，勾搭这些狗党狐朋？”
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狗盗鸡鸣 [ gǒu dào jī míng ]
①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
报仇的这桩事，是桩光明磊落、见得天地鬼神的事，何须这等狗盗鸡鸣、遮遮掩掩。《儿女英雄传》第十七回
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狗盗鸡啼 [ gǒu dào jī tí ]
见“狗盗鸡鸣”。
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狗盗鼠窃 [ gǒu dào shǔ qiè ]
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。
《周书·萧詧传》：“加以狗盗鼠窃，蜂虿狐狸。群圉隶而为寇，聚臧获而成师。”
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狗颠屁股 [ gǒu diān pì gǔ ]
狗摇尾乞怜。用以形容极尽逢迎、献媚的丑态。
好容易俺家里出了一个好孩子，你们不狗颠屁股的献些殷勤，反倒作践起来。清·吴趼人《瞎骗奇闻》卷四
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狗肺狼心 [ gǒu fèi láng xīn ]
同“狼心狗肺”。
只为一班卖国格中国人，生成狗肺搭狼心，日日夜夜吃穷人，吃得来头错眼暗发热乎。瞿秋白《东洋人出兵》之一