矢口狡赖
shǐ kǒu jiǎo lài
矢口狡赖读音
矢口狡赖成语接龙：
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赖有此耳 [ lài yǒu cǐ ěr ]
赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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矢石之难 [ shǐ shí zhī nán ]
矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
东汉·班固《汉书·萧何传》：“上暴露于外，而君守于内，非被矢石之难，而益君封置卫者。”
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矢忠不二 [ shǐ zhōng bù èr ]
立誓忠心到底决不改变。
他们的友谊矢忠不二
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市井无赖 [ shì jǐng wú lài ]
指城市中游手好闲、品行不端的人。
懒龙道：‘小人是市井无赖，既蒙相公青目，要干何事，小人水火不避。’明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九
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是非口舌 [ shì fēi kǒu shé ]
因说话引起的误会或纠纷。
这是哪里的晦气！事情不曾办成，倒弄了一窝子的是非口舌。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十五回
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守瓶缄口 [ shǒu píng jiān kǒu ]
犹言守口如瓶。谓闭口不言。
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授人口实 [ shòu rén kǒu shí ]
留给别人以话柄。
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顺口开河 [ shùn kǒu kāi hé ]
犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。
老舍《四世同堂》：“两位妇人既都不开口，祁老人自然乐得的顺口开河的乱叨唠。”
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死乞白赖 [ sǐ qǐ bái lài ]
谓纠缠不休。
王朔《玩儿的就是心跳》：“他一见我就死乞白赖地拦住我，说他找我好几天了。”
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死乞百赖 [ sǐ qǐ bǎi lài ]
见“死乞白赖”。
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死求百赖 [ sǐ qiú bǎi lài ]
见“死乞白赖”。