顾复之恩

gù fù zhī ēn
顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。
顾复之恩

顾复之恩读音

  • 读音:

    gù fù zhī ēn

  • 注音:

    ㄍㄨˋ ㄈㄨˋ ㄓ ㄣ

  • 解释:

    顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。

  • 出处:

    《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……顾我复我,出入腹我。

  • 例子:

    吾闻父子之亲,出自天性。子虽不孝,为父者未尝失其顾复之恩。(元 石君宝《曲江柳》第四折)

  • 用法:

    作宾语;比喻父母养育的恩德。

  • 感情:

    顾复之恩是中性词。

  • 近义:

    养育之恩

  • 英语:

    the kindness of caring for-saying of the son\'s for their parents\' kindness

顾复之恩成语接龙:

1
恩不放债 [ ēn bù fàng zhai ]

对亲人不宜放债。意谓免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。

2
债台高筑 [ zhài tái gāo zhù ]

筑起很高的债务台。形容欠债很多。

由于经营不善,这家公司现已陷入债台高筑的境地。

3
筑台募士 [ zhù tái mù shì ]

募:招寡。比喻广泛招纳贤士。

4
士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]

知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”

5
死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]

指到死也不反悔,形容意志坚决。

张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”

6
头一无二 [ tóu yī wú èr ]

唯一,只有一个。

7
二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]

本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。

8
五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]

世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”

9
昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]

下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》

10
客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]

囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。

相关成语:

1
过庭之训 [ guò tíng zhī xùn ]

用以指父亲的教诲。

宋·张元幹《贺陈都丞除刑部侍郎启》:“夙奉过庭之训,克遵良冶之传。”

2
国之干城 [ guó zhī gān chéng ]

干城:批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

3
归之若水 [ guī zhī ruò shuǐ ]

归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

4
顾盼生辉 [ gù pàn shēng huī ]

形容眉目传神,姿态动人。同“顾盼生姿”。

凌力《少年天子》第五章:“但面若冠玉,眼似晨星,神采奕奕,顾盼生辉,决不是一般的旗下军士。”

5
甘之如荠 [ gān zhī rú jì ]

荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之,虽苦亦甜。同“甘心如荠”。

《晋书·刘沈传》:“投袂之日,期之必死……甘之如荠。”

6
甘之若素 [ gān zhī ruò sù ]

若素:就像往常一样。虽然遭受不平,但甘愿承受,就像平素一样。

7
光复旧物 [ guāng fù jiù wù ]

光复:恢复;旧物:旧有的东西。指收复曾被敌人侵占的祖国山河。

往昔所希,惟在光复旧物,政俗革新,不图废清甚易,改政易俗,竟无毫铢可望,而腐败反甚于前。(章炳麟《与龚未生书》)

8
股掌之上 [ gǔ zhǎng zhī shàng ]

在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。

清·周清原《西湖二集》第八卷:“唯有‘不嗜杀人’一语是以安天下于股掌之上。”

9
顾曲周郎 [ gù qǔ zhōu láng ]

原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

洪深《歌女红牡丹·电影故事》:“出演于哈尔滨民庆茶园,玉貌珠喉,色艺双绝,顾曲周郎,为之色授魂与者,大有人在。”

10
顾犬补牢 [ gù quǎn bǔ láo ]

比喻事情出了差错,宜及时设法补救。

梁启超《<日本国志>后序》:“后之视今,犹今之视昔,顾犬补牢,未为迟矣。”

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