王孙公子
wáng sūn gōng zǐ王孙公子读音
王孙公子成语接龙:
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本,鱼饥费香饵。(唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》)
相关成语:
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我黼子佩 [ wǒ fǔ zǐ pèi ]
谓夫妻同享荣华。
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王后卢前 [ wáng hòu lú qián ]
《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王、杨、卢、骆,亦号为‘四杰’。烱闻之,谓人曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’当时议者,亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。
郁达夫《闻杨云史先生之讣》诗:“江东渭北萦怀久,王后卢前位置难。”
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无肠公子 [ wú cháng gōng zǐ ]
指螃蟹。
明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“无肠公子,螃蟹之名;绿衣使者,鹦鹉之号。”
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王祥卧冰 [ wáng xiáng wò bīng ]
王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘王祥卧冰’的教训里蜕出。”
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五子登科 [ wǔ zǐ dēng kē ]
用作结婚的祝福词或吉祥语。
周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》:“一来就‘五子登科’,这种风气不好。”
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王侯将相 [ wáng hóu jiàng xiàng ]
泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。
王侯将相,岂有种乎。(清 郑燮《雍正十年杭州韬光庵中寄舍弟墨》)
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误人子弟 [ wù rén zǐ dì ]
指误导别人的孩子,亦用来讥讽不称职的老师。
必须培养才得兼备、训练有素的师资,否则真会误人子弟。
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王佐之才 [ wáng zuǒ zhī cái ]
佐:辅佐,帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。
当朝一见,许其王佐之才,行路相逢,知其美人之赠。唐·杨炯《益州温江县令任君神道碑》
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纨绔子弟 [ wán kù zǐ dì ]
旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨:细绢;纨绔:细绢做的裤子。
钱正兴在他眼底中,不过是一个纨绔子弟,同世界上一切纨绔子弟一样的。(柔石《二月》六)
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望子成龙 [ wàng zǐ chéng lóng ]
希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
家长要有望子成龙的愿望,更要有培养和教育孩子成材的行动。