要死要活
yào sǐ yào huó
要死要活读音
要死要活成语接龙：
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活不活，死不死 [ huó bù huó，sǐ bù sǐ ]
指陷于困境，不知怎么办。
他那活不活，死不死的状态让人担心
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔，形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》：“有死不回头的执拗；有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一，只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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一生九死 [ yī shēng jiǔ sǐ ]
谓经历多次生命危险而幸存。
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一死一生 [ yī sǐ yī shēng ]
指有关生死的关键时刻。
情知白日不可私，一死一生何足算。唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》
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有死无二 [ yǒu sǐ wú èr ]
表示意志坚定，虽死不变。
清·褚人获《隋唐演义》第45回：“从一而终，有死无二，这是忠臣节概，有些意气。”
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舆死扶伤 [ yú sǐ fú shāng ]
谓抬运死者，扶持伤者。形容死伤之众。
其交兵之际，虽未免舆死扶伤之泣，然而天下和平，不闻有战争之事。清·唐甄《潜书·全学》
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原始要终 [ yuán shǐ yào zhōng ]
探求事物发展的起源和结果。
清 章炳麟《五无论》：“且原始要终，有生者未有不死。”
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贼心不死 [ zéi xīn bù sǐ ]
不放弃坏念头，而继续做下去。
尽管警方一再通缉，他仍然贼心不死继续作案，终于难逃法网被捕入狱。
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仗节死义 [ zhàng jié sǐ yì ]
谓坚守节操，为正义而死。
杜子美《送严武还朝》诗：‘公若登台辅，临危莫爱身。’劝以仗节死义也。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵八》
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之死不渝 [ zhī sǐ bù yú ]
同“之死靡它”。
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之死靡二 [ zhī sǐ mí èr ]
同“之死靡它”。
白崖君之谏君泽民，之死靡二，在在所当祀者也。清·曹寅《重修二郎神庙记》
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之死靡他 [ zhī sǐ mí tā ]
同“之死靡它”。
又不见张公鏖战暮及晡，之死靡他期捐躯！清·伍观澜《西炮台行为提督张公作》诗