爱则加诸膝，恶则坠诸渊
ài zé jiā zhū xī，wù zé zhuì zhū yuān
爱则加诸膝，恶则坠诸渊读音
爱则加诸膝，恶则坠诸渊成语接龙：
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渊亭山立 [ yuān tíng shān lì ]
见“渊渟岳峙”。
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
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邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
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本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]
土：乡土。本地或家乡。
就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回
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土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]
在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。
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金不换 [ jīn bù huàn ]
即使用金子来也不换，形容极为可贵。
王朔《给我顶住》：“就不一定非我估了，你看着值那就是金不换。”
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换斗移星 [ huàn dǒu yí xīng ]
改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有换斗移星，手段。（清 文康《儿女英雄传》第二十七回）
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星前月下 [ xīng qián yuè xià ]
指月夜良宵。亦作“月下星前”。
明·胡文焕《群音类选·<玉环记·玉箫春怨>》：“传杯弄盏，知音品题，星前月下，青鸾共骑。”
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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爱之欲其生，恶之欲其死 [ ài zhī yù qí shēng，wù zhī yù qí sǐ ]
喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
“爱之欲其生，恶之欲其死。”卿何不容一宦官耶？（明 罗贯中《三国演义》第一百一十五回）
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好事不出门，恶事行千里 [ hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ ]
指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。
自古道：“好事不出门，恶事行千里。”不到半月之间，街坊邻舍都晓得了。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四回）
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三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 [ sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng ]
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
谁都知道三个臭皮匠，合成一个诸葛亮的道理
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勿以恶小而为之，勿以善小而不为 [ wù yǐ è xiǎo ér wéi zhī，wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi ]
勿：不要；为：做。不要以为是微小的坏事就可以做，不要以为是不大的好事就不去做。
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进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 [ jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān ]
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“古之君子，进人以礼，退人以礼；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
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恶作剧 [ è zuò jù ]
捉弄人的使人难堪的行动。
鲁迅《花边文学·点句的难》：“我记得好像是同时开始于北京大学，这真是恶作剧。”
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婢膝奴颜 [ bì xī nú yán ]
形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。
弟如畏死，则何难媕阿闒冗，婢膝奴颜，以求自身之安乐于名场官海之间。梁启超《复金山中华会馆书》
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敝綈恶粟 [ bì tì è sù ]
指衣食粗劣。
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敝绨恶粟 [ bì tí è sù ]
指衣食粗劣。
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冰洁渊清 [ bīng jié yuān qīng ]
犹冰清玉洁。
太中大夫管宁，应二仪之中和，总九德之纯懿，含章素质，冰洁渊清。《三国志·魏志·管宁传》