遗恩余烈
yí ēn yú liè
遗恩余烈读音
遗恩余烈成语接龙：
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烈士徇名 [ liè shì xùn míng ]
忠贞义烈之士为保全名誉而献出生命。
唐·杨炯《唐上骑都尉高君神道碑》：“烈士徇名，不受黄金之赏。”
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
相关成语：
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遗珥坠簪 [ yí ěr zhuì zān ]
见“遗簪堕珥”。
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遗芳余烈 [ yí fāng yú liè ]
比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
学古训以道积阙躬，招俊乂以列庶位，对扬天子之命，亦足袭说遗芳余烈，报陛下矣。元 姚燧《李平章画像序》
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遗芬剩馥 [ yí fēn shèng fù ]
比喻前人留下的精美文章。
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遗风古道 [ yí fēng gǔ dào ]
前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
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遗芬余荣 [ yí fēn yú róng ]
比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。
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遗风旧俗 [ yí fēng jiù sú ]
前代遗留下来的风俗习惯。
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遗风逸尘 [ yí fēng yì chén ]
前代遗留下来的风教和超逸的事迹。
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遗风余采 [ yí fēng yú cǎi ]
前代遗留下来的风度文采。
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遗风余烈 [ yí fēng yú liè ]
遗风：前人遗留下来的风尚。余烈：前人的功业。前人流传下来的功业和风尚。亦作“余业遗烈”、“遗风余韵”。
尝试与子登孤山而望吴越，歌山中之乐而饮此水，则公之遗风余烈，亦或见於斯泉也。宋·苏轼《六一泉铭》
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遗风余思 [ yí fēng yú sī ]
前代遗留下来的风尚情思。
夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者如何哉！宋 曾巩《墨池记》