若有所亡
ruò yǒu suǒ wáng
若有所亡读音
若有所亡成语接龙：
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亡不待夕 [ wáng bù dài xī ]
亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
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夕寐宵兴 [ xī mèi xiāo xīng ]
指终日勤谨慎，不敢懈怠。
《南史·宋纪·武帝》：“是故夕寐宵兴，搜奖忠烈；潜构崎岖，遇于履虎；乘机奋发，义不图全。”
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兴不由己 [ xìng bù yóu jǐ ]
兴：兴致。正在兴头上难以控制。
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
相关成语：
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人所共知 [ rén suǒ gòng zhī ]
人人都知道。
人所共知的事，你还敢狡辩吗？
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若不胜衣 [ ruò bù shèng yī ]
形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
[丽者]瘦怯凝寒，若不胜衣。清 蒲松龄《聊斋志异 连琐》
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柔中有刚 [ róu zhōng yǒu gāng ]
形容人的性格温柔中带有刚强。
他的性格是柔中有刚
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攘为己有 [ rǎng wéi jǐ yǒu ]
窃夺别人的东西，据为己有。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回：“而且我作了他便攘为己有的，就作得不好也不要紧，好在作坏了由他去出丑，不干我事。”
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若敖之鬼 [ ruò áo zhī guǐ ]
若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。
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若崩厥角 [ ruò bēng jué jiǎo ]
①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。
王曰‘无畏！宁尔也，非敌百姓也。’若崩厥角稽首。《孟子 尽心下》
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若卵投石 [ ruò luǎn tóu shí ]
比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。
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若合符节 [ ruò hé fú jié ]
比喻两者完全吻合。
古圣贤之言，大抵若合符节。盖心，一心也，理，一理也，至当归一，情义无二。宋 陆九渊《与曾宅之书》
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若离若即 [ ruò lí ruò jí ]
形容对人保持一定距离。同“若即若离”。
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如有所失 [ rú yǒu suǒ shī ]
好象丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
至暮，家人强挽以归，如有所失，意忽忽不乐。宋·洪迈《夷坚志甲志·永康倡女》