消遥自在
xiāo yáo zì zài
消遥自在读音
消遥自在成语接龙：
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在人口耳 [ zài rén kǒu ěr ]
指被人们所称道、传颂
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听，形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》：“其启行也，数日前号泣震地，耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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香消玉减 [ xiāng xiāo yù jiǎn ]
比喻美女日渐消瘦。
渐渐香消玉减，柳嚬花困，太医院诊脉，吃下药去，如水浇石一般。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷十三）
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香消玉碎 [ xiāng xiāo yù suì ]
比喻年轻美貌女子死亡。
清·褚人获《隋唐演义》第28回：“几个宫人听见声息不好，慌忙进来解救，早已香消玉碎，呜呼逝矣。”
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享帚自珍 [ xiǎng zhǒu zì zhēn ]
语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”比喻物虽微劣，而自视为宝。
清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“文心结习，享帚自珍，一集成书。”
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消愁释愦 [ xiāo chóu shì kuì ]
指消除烦闷，愉快身心。
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消愁解闷 [ xiāo chóu jiě mèn ]
消除忧愁，解除烦闷。
随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。朱自清《经典常谈·诗经》
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消声灭迹 [ xiāo shēng miè jì ]
不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。
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消声匿影 [ xiāo shēng nì yǐng ]
不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。
不转瞬间，消声匿影，至今日而昔年之全盛，渺不可复睹矣。梁启超《欧洲地理大势论》
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鹡鸰在原 [ xià líng zài yuán ]
《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”脊令，后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
鲁迅《彷徨·弟兄》：“你还是早点回去罢，你一定惦记着令弟的病。你们真是‘鹡鸰在原’。”
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腥闻在上 [ xíng wén zài shàng ]
腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
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逍遥自在 [ xiāo yáo zì zài ]
逍遥：悠闲自得的样子；自在：自由；舒适。形容悠然自得；自由自在。
倒不如院长，放下名心，逍遥自在。（清 陈忱《水浒后传》第十四回）