送君千里，终须一别
sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié
送君千里，终须一别读音
送君千里，终须一别成语接龙：
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别作一眼 [ bié zuò yī yǎn ]
谓另眼（相看）。
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眼不交睫 [ yǎn bù jiāo jié ]
睫：眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。
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交口同声 [ jiāo kǒu tóng shēng ]
犹言众口一词。
《天讨·谕保皇会檄》：“凡在满洲朝廷者，已交口同声，称康梁为忠臣义士，特不敢言之于西太后耳。”
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声东击西 [ shēng dōng jī xī ]
迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
蜀人或声东击西，指南攻北，吾兵必须分头守把。（明 罗贯中《三国演义》第一百十一回）
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西台痛哭 [ xī tái tòng kū ]
宋末文天祥抗元失败被害。八年后，谢翱与友人登西台痛哭致祭，并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
风流十年无遗爱，谁解西台痛哭诗。叶叶《书壬子宫驼记后》诗
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哭丧着脸 [ kū sāng zhe liǎn ]
心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
路遥《平凡的世界》第三卷第十章：“金光亮一个人跪在老地主的坟前，哭丧着脸开始了他的祭祖仪式。”
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脸无人色 [ liǎn wú rén sè ]
形容极端恐惧。
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色中饿鬼 [ sè zhōng è guǐ ]
比喻极其贪色的人。
熊召政《张居正》第一卷第二回：“怎奈这个皇上是个色中饿鬼。”
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
相关成语：
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养兵千日，用在一朝 [ yǎng bīng qiān rì，yòng zài yī zhāo ]
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
夏十道：‘国家养兵千日，用在一朝。别的不要讲，这两句话是人所共知的。’清 李宝嘉《官场现形记》第二十八回
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养军千日，用军一时 [ yǎng jūn qiān rì，yòng jūn yī shí ]
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
尝言‘养军千日，用军一时’。俺们不替朝廷出力，竟是一伙禽兽了。清 孔尚任《桃花扇 誓师》
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养军千日，用在一朝 [ yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo ]
指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
自古养军千日，用在一朝。臣等呵，无能灭虎狼，无能灭虎狼，空愧熊罴将。清 洪昇《长生殿 献饭》
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一佛出世，二佛升天 [ yī fó chū shì，èr fó shēng tiān ]
死去活来之意。出世，生；生天，死。
陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上，骂得他们一佛出世，二佛升天。侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》
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一人飞升，仙及鸡犬 [ yī rén fēi shēng，xiān jí jī quǎn ]
用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬’信夫！”
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一人向隅，满坐不乐 [ yī rén xiàng yú，mǎn zuò bù lè ]
指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
方见一少年，举杯瞻之曰：‘一人向隅，满坐不乐，小人窃不自量，愿闻金玉之声。’《太平广记》卷二八一引唐 薛渔思《河东记 独孤遐叔》
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一佛出世，二佛生天 [ yī fó chū shì，èr fó shēng tiān ]
死去活来之意。出世，生；生天，死。
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一子出家，九祖升天 [ yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān ]
指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
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一子出家，七祖升天 [ yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān ]
借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
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一子出家，七祖昇天 [ yī zǐ chū jiā，qī zǔ shēng tiān ]
借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。