少年老成
shào nián lǎo chéng
少年老成读音
少年老成成语接龙：
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成一家言 [ chěng yī jiān yán ]
指学问自成体系可派别。
《元史·苏天爵传》：“其为文，长于序事，平易温厚，成一家言，而诗尤得古法。”
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
相关成语：
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生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ]
佛教认为出生、衰老、疾病、死亡是人生的“四苦”；后指社会生活中生育、养老、医疗、殡葬等重大生活现象。
只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。（清 陈忱《水浒后传》第三十一回）
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三五成群 [ sān wǔ chéng qún ]
三个一伙；五个一群；指几个人在一起。
一般也有轻薄少年及儿童之辈，见他又挑柴，又读书，三五成群，把他嘲笑戏侮。（明 冯梦龙《古今小说》卷二十七）
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顺理成章 [ shùn lǐ chéng zhāng ]
章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。
事情这样做顺理成章，既解决了问题，又受到群众的拥护。
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僧多粥少 [ sēng duō zhōu shǎo ]
和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
熊召政《张居正》第四卷第五回：“僧多粥少，稍一不慎，就会惹出祸事。”
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水到渠成 [ shuǐ dào qú chéng ]
渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。
邹韬奋《杂感 能与为》：“昔人所谓\'水到渠成\'，所以\'左右逢源\'，都是有了充分准备以后的亲切写真。”
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同年而校 [ tóng nián ér xiào ]
犹言相提并论。
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唾地成文 [ tuò dì chéng wén ]
形容文思敏捷。唐冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。”
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脱口成章 [ tuō kǒu chéng zhāng ]
出口便成文章。喻才思敏捷。
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同年而语 [ tóng nián ér yǔ ]
犹言相提并论。
梁启超《立宪政体与政治道德》：“然正以权限严明故，故行政部有莫大之威权，非他种政体可同年而语。”
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天夺之年 [ tiān duó zhī nián ]
上天褫夺其年寿。谓不能享其天年。