抗颜为师
kàng yán wéi shī抗颜为师读音
抗颜为师成语接龙:
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师严道尊 [ shī yán dào zūn ]
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
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尊严若神 [ zūn yán ruò shén ]
庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。
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神不主体 [ shén bù zhǔ tǐ ]
神:精神;主:掌管,主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子。
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体体面面 [ tǐ tǐ miàn miàn ]
指人光彩荣耀
路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“在那么困难的年月里,都咬着牙办得有声有响,体体面面。”
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面不改容 [ miàn bù gǎi róng ]
谓脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。
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容光焕发 [ róng guāng huàn fā ]
容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
我望着他那年青的,容光焕发,毫无倦色的脸,不知怎么,竟想伸手去抚摸他的孩子般的蓬松的头发。(方纪《歌声和笛音》)
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发上冲冠 [ fā shàng chōng guàn ]
犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》:“王授璧,相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。”
清·魏秀仁《花月痕》第12回:“同秀这一气,真是发上冲冠。”
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足,比喻多余的举动。
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足,比喻多余的举动。
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冠上加冠 [ guān shàng jiā guān ]
同画蛇添足,比喻多余的举动。
相关成语:
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开山祖师 [ kāi shān zǔ shī ]
原为佛教用语;指最初创建寺院的和尚。
迨今龙济奉为重开山祖师。(明 李昌祺《剪灯余话 听经猿记》)
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量力而为 [ liàng lì ér wéi ]
量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
法物所须,各以差降,士民之类,可量力而为之。(宋 张君房《云笈七签》卷一○三卷)
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礼为情貌 [ lǐ wéi qíng mào ]
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
晋·阮侃《释难宅无吉凶摄生论》:“故知臣子之情,尽斯心而已。所谓礼为情貌者耳。”
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历精为治 [ lì jīng wéi zhì ]
振奋精神,治理好国家。
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礼让为国 [ lǐ ràng wéi guó ]
治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。
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劳师糜饷 [ láo shī mí xiǎng ]
谓徒劳兵力,空费军饷。
范文澜《中国近代史》第一章第一节:“侵略者从外面用兵船大炮来对付虚骄心,投降派从内部用劳师糜饷来对付鄙吝心。”
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老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
鲁迅《谈“激烈”》:“即要研究,也必先由老师宿儒,先下一番改定工夫。”
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绿鬓红颜 [ lǜ bìn hóng yán ]
指年轻女子。同“绿鬓朱颜”。
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来好息师 [ lái hǎo xī shī ]
招致和好,停止战争。
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劳师袭远 [ láo shī xí yuǎn ]
发动军队袭击远方的敌人,多指冒险的军事活动。
剿贼于既聚之余,何如蹙贼以难聚之势?又而无劳师袭远之危,轻进损威之失,所谓不战而屈人之兵者是也。(《清史稿 毛昶熙传》)