独有千秋

dú yòu qiān qiū
独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。
独有千秋

独有千秋读音

  • 读音:

    dú yòu qiān qiū

  • 注音:

    ㄉㄨˊ 一ㄡˋ ㄑ一ㄢ ㄑ一ㄡ

  • 解释:

    独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。

  • 出处:

    清·张履《学箴示诸生》:“何穷何通?何得何丧?独有千秋,斯志必抗。”

  • 例子:

    何穷何通?何得何丧?独有千秋,斯志必抗。(清 张履《学箴六首示诸生》)

  • 用法:

    作谓语;指流传千古。

  • 感情:

    独有千秋是中性词。

  • 近义:

    独有千古

独有千秋成语接龙:

1
秋去冬来 [ qiū qù dōng lái ]

秋天过去,冬天到来。形容时光流逝

金玉舟《赵匡胤》第40章:“不觉已到秋去冬来,已近岁尾。”

2
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

3
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

4
物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]

平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。

清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”

5
鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”

6
木人石心 [ mù rén shí xīn ]

形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

张生乃木人石心也。使有情者见之,罪不容诛。(宋 秦醇《谭意歌传》)

7
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

8
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

9
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

10
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

相关成语:

1
独坐愁城 [ dú zuò chóu chéng ]

愁:忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。

2
动静有常 [ dòng jìng yǒu cháng ]

常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。

3
洞察秋毫 [ dòng chá qiū háo ]

洞察:看得很清楚;秋毫:鸟兽秋天身上新生的细毛,比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。

余华《契诃夫的等待》:“这就是她的爱情,明智的、洞察秋毫的和丰富宽广的爱情。”

4
独霸一方 [ dú bà yī fāng ]

霸占一个地方(多指坏人)。

蔡东藩《五代史演义》第六回:“居然也独霸一方了。”

5
独步当时 [ dú bú dāng shí ]

指在当时独一无二,没有可以相比的。

五代·王定保《唐摭言·怨怒》:“独步当时,峻节清心,高迈流俗。”

6
独步一时 [ dú bù yī shí ]

独步:独一无二。形容当代独一无二;无与伦比。

论者谓郭熙独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。

7
鼎铛有耳 [ dǐng chēng yǒu ěr ]

鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

8
得未曾有 [ dé wèi céng yǒu ]

从来没有过。

承先生封都给我回信,于“小鬼”实在好象在盂兰节,食饱袋足,得未曾有了。(鲁迅《两地书 七》)

9
惮赫千里 [ dàn hè qiān lǐ ]

惮赫:威震。威震千里。形容声威极盛。

10
当之有愧 [ dāng zhī yǒu kuì ]

担当不起某种称号或荣誉;感到惭愧。

我只为大家做了一点儿好事,却得到同志们的高度赞扬,我真是当之有愧呀!

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