渲染烘托
xuàn rǎn hōng tuō
渲染烘托读音
渲染烘托成语接龙：
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托之空言 [ tuō zhī kōng yán ]
指寄托所怀于文词议论。
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言三语四 [ yán sān yǔ sì ]
形容人多嘴杂，议论纷纷。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回：“便惹得那些轻薄男人，言三语四的，岂不从此多事？”
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
相关成语：
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一手托天 [ yī shǒu tuō tiān ]
比喻无法办到的事。
你想一手托天，太可笑了
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沿门托钵 [ yán mén tuō bō ]
钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
却说仲勋穷途落魄，流入乞丐道中，终日在街头沿门托钵，到了夜间，就在人家屋檐底下歇宿。（清 彭养鸥《黑籍冤魂》第二十回）
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一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
特别是夏季，绿树红楼，一尘不染。（臧克家《老舍永在》）
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出淤泥而不染 [ chū yū ní ér bù rǎn ]
淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。
(1)她最值得人敬佩的是有出淤泥而不染的品格。
(2)古往今来，具有出淤泥而不染的品格的人不可计数。
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出污泥而不染 [ chū wū ní ér bù rǎn ]
比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
凌力《少年天子》第二章：“咱们凭本事吃饭，自重自爱，就得出污泥而不染！”
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一言既出，如白染皂 [ yī yán jì chū，rú bái rǎn zào ]
皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回。
清·石玉昆《小五义》第119回：“咱们可是君子一言既出，如白染皂。”
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病染膏肓 [ bìng rǎn gāo huāng ]
见“病入膏肓”。
她已经病染膏肓，不久于人世了
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不染一尘 [ bù rǎn yī chén ]
形容清高廉洁。同“一尘不染”。
朱自清《南京》：“桧阴遮住了小院子，真是不染一尘。”
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冬烘头脑 [ dōng hōng tóu nǎo ]
冬烘：迂腐，浅陋。指头脑糊涂、愚腐，不明事理的人。亦作“头脑冬烘”。
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合盘托出 [ hé pán tuō chū ]
指全部显露或说出。
我很为你恳挚纯真的感情，无保留合盘托出的气度和敏锐深入的思考所打动。刘心武《写在水仙花旁》