怜贫敬老
lián pín jìng lǎo怜贫敬老读音
怜贫敬老成语接龙:
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老不晓事 [ lǎo bù xiǎo shì ]
年老而不明白事理。
唐·骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》:“虽少好读书,无谢高凤而老不晓事,有类扬雄。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。
既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)
相关成语:
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怜我怜卿 [ lián wǒ lián qīng ]
谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
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怜新厌旧 [ lián xīn yàn jiù ]
见“怜新弃旧”。
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老成见到 [ lǎo chéng jiàn dào ]
见到:见识周到。阅历丰富,见解高明。
她一向老成见到,有自己的见解
- 4
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老成练达 [ lǎo chéng liàn dá ]
练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,通达事理。
我如今老成练达,计出万全,不是从前卤(鲁)莽了。(清 李渔《怜香伴 随车》)
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老师宿儒 [ lǎo shī xiǔ rú ]
宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
鲁迅《谈“激烈”》:“即要研究,也必先由老师宿儒,先下一番改定工夫。”
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老鼠过街 [ lǎo shǔ guò jiē ]
比喻害人的东西,人人痛恨。亦作“老鼠过街,人人喊打”。
浩然《艳阳天》第70章:“真是棒极啦!老鼠过街,人人喊打。”
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乐退安贫 [ lè tuì ān pín ]
谓乐于逊退,安于贫穷。
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老有所终 [ lǎo yǒu suǒ zhōng ]
年老者能有个合适的归宿。
唐·白居易《策林四·养老》:“使生有所养,老有所终,死有所送也。”
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练达老成 [ liàn dá lǎo chéng ]
老练稳重。
当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?(清 文康《儿女英雄传》第十二回)
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老调重谈 [ lǎo diào chóng tán ]
比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。