练达老成

liàn dá lǎo chéng
老练稳重。
练达老成

练达老成读音

  • 读音:

    liàn dá lǎo chéng

  • 注音:

    ㄌ一ㄢˋ ㄉㄚˊ ㄌㄠˇ ㄔㄥˊ

  • 解释:

    老练稳重。

  • 出处:

    清·文康《儿女英雄传》第12回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”

  • 例子:

    当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?(清 文康《儿女英雄传》第十二回)

  • 用法:

    作谓语、定语;指人老成。

  • 感情:

    练达老成是褒义词。

  • 近义:

    老成练达

  • 英语:

    experienced,sincere and honest(know one\'s way about)

练达老成成语接龙:

1
成一家言 [ chěng yī jiān yán ]

指学问自成体系可派别。

《元史·苏天爵传》:“其为文,长于序事,平易温厚,成一家言,而诗尤得古法。”

2
言三语四 [ yán sān yǔ sì ]

形容人多嘴杂,议论纷纷。

清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第21回:“便惹得那些轻薄男人,言三语四的,岂不从此多事?”

3
四不像 [ sì bù xiàng ]

麋鹿。比喻不伦不类的事物。

老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”

4
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]

比拟其形状,而讹易本名。

5
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

6
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

7
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

8
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

9
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

10
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

相关成语:

1
老调重谈 [ lǎo diào chóng tán ]

比喻把说过多次的理论、主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。

2
老马恋栈 [ lǎo mǎ liàn zhàn ]

恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

3
老蚕作茧 [ lǎo cán zuò jiǎn ]

老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。

我这是老蚕作茧——自己害自己

4
老成持重 [ lǎo chéng chí zhòng ]

老成:老练成熟;持重:稳重;不轻浮。原指年老有德;后形容人阅历多;稳重有经验;态度沉稳;不轻举妄动。

我们只要看举了老成持重的汤蛰山先生做都督,就可以知道是不会流血的了。(鲁迅《南腔北调集 谣言世家》)

5
老僧入定 [ lǎo sēng rù dìng ]

和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。

高阳《胡雪岩全传·烟消云散》:“他却如老僧入定般,闭目养神,心里在一层深一层地盘算。”

6
了身达命 [ liǎo shēn dá mìng ]

佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。

数载之前,已知鲁智深是个了身达命之人。(明 施耐庵《水浒传》第九十回。)

7
老实巴交 [ lǎo shí bā jiāo ]

形容人规规矩矩,谨慎胆小的样子。

路遥《平凡的世界》第一卷第27章:“他老实巴交,只会没命地劳动和恭顺地侍候她。”

8
老大无成 [ lǎo dà wú chéng ]

老大:年老。年纪已老,无所成就。

清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“寡母又怜他是个独根孤种,未免溺爱纵容些,遂致老大无成。”

9
老而不死 [ lǎo ér bù sǐ ]

本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。

元·无名氏《盆儿鬼》第三折:“你道俺老而不死是为贼,俺若不死成何济。”

10
老弱残兵 [ lǎo ruò cán bīng ]

军队中年老、体弱、伤残的士兵。指军队中丧失战斗力的部分。也比喻年老体弱、能力很差的人。

以前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱残兵;以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份?(老舍《骆驼祥子》五)

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