诠才末学
quán cái mò xué
诠才末学读音
诠才末学成语接龙：
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学不沾洽 [ xué bù zhān qià ]
沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。
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洽博多闻 [ qià bó duō wén ]
指知识和见闻广博。
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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上当学乖 [ shàng dāng xué guāi ]
吃过亏下次就不会上当。
做生意讲究诚信，否则顾客上当学乖，以后就不再上门来了。
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识才尊贤 [ shí cái zūn xián ]
能识别并尊重有才能的人。
识才尊贤的人大有人在
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始末原由 [ shǐ mò yuán yóu ]
始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
智化到了此时，不肯隐瞒，便将始末原由据实说出。清 石玉昆《三侠五义》第一百十七回
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始末缘由 [ shǐ mò yuán yóu ]
始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
这媳妇哪里敢隐瞒，只得将始末缘由从直说出。清 陈朗《雪月梅》第九回
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市民文学 [ shì mín wén xué ]
封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
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硕学通儒 [ shuò xué tōng rú ]
儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
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宋才潘面 [ sòng cái pān miàn ]
宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
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宿学旧儒 [ sù xué jiù rú ]
指老成博学的读书人。
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随才器使 [ suí cái qì shǐ ]
根据长处，安排适当的工作。
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损本逐末 [ sǔn běn zhú mò ]
犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
你这是损本逐末的做法