弊衣疏食
bì yī shū shí弊衣疏食读音
弊衣疏食成语接龙:
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食不下咽 [ shí bù xià yàn ]
食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。
这顿饭虽说也有鸡、鸭、鱼、肉,可是当伙计的都提心吊胆,食不下咽。(欧阳山《苦斗》七三)
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咽喉要地 [ yān hóu yào dì ]
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
我们要尽快占领这块咽喉要地
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威,爪牙威 [ guān bù wēi,zhǎo yá wēi ]
爪牙:比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍,手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪:庄严的仪容和举止;孔:甚,很。仪容严肃,举止庄重,很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事,不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平:公平;鸣:发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇,就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回:“怨不得芳官,自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》:“鸣于乔木,乃金声而玉振之。”
相关成语:
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弊衣蔬食 [ bì yī shū shí ]
破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。
我们现在体会不到弊衣蔬食的艰苦
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弊帚千金 [ bì zhǒu qiān jīn ]
对自家的破旧扫帚,也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊,一本作“敝”。
里语曰:‘家有弊帚,享之千金。’斯不自见之患也。三国·魏·曹丕《典论·论文》
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弊帚自珍 [ bì zhǒu zì zhēn ]
对自家的破旧扫帚,也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
这是我发表的第一篇作品,虽然幼稚,但弊帚自珍,一直藏着。
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补偏救弊 [ bǔ piān jiù bì ]
弊:害处;毛病。补救偏差;纠正错误。
苟不自其本页图之,则亦仅能补偏救弊,偷为一时之治而已矣。(严复《原强》)
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不遑暇食 [ bù huáng xiá shí ]
没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。
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不食烟火 [ bù shí yān huǒ ]
①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。②指诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。
此诗不独敏捷异常,且字字清新俊逸,饶有别致,似不食烟火者,大与平日不同。《玉娇梨》第一回
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不知寝食 [ bù zhī qǐn shí ]
犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。
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布衣粝食 [ bù yī lì shí ]
见“布衣蔬食”。
[郑介夫]以刚直名天下。晚居福清,自号一指居士,布衣粝食,而杂植华木于舍傍,觞咏自适。宋·陆游《书二公事》
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才疏德薄 [ cái shū dé bó ]
才识疏浅,德行不高。常用作自谦之词。
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才疏计拙 [ cái shū jì zhuō ]
指才识疏浅,不善谋算。