尺有所短，寸有所长
chǐ yóu suǒ duǎn，cùn yóu suǒ cháng
尺有所短，寸有所长读音
尺有所短，寸有所长成语接龙：
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长七短八 [ cháng qī duǎn bā ]
指事情的头绪。
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八万四千 [ bā wàn sì qiān ]
本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。宋·陆游《醉歌》
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千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
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附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]
附：附和；上：君王，罔：欺骗；下：臣下。亲附君王，欺骗臣下。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
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简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]
简择丝缕，查点米粒。比喻工作琐细。
相关成语：
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精诚所至，金石为开 [ jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi ]
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。”
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善有善报，恶有恶报 [ shàn yǒu shàn bào，è yǒu è bào ]
谓行善和作恶到头来都有报应。
善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回
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百尺竿头，更进一步 [ bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù ]
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头，更进一步之势也。（宋 朱熹《答巩仲至书》）
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死生有命，富贵在天 [ sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān ]
指万事皆由天命注定。
岂不闻夏云：“死生有命，富贵在天。”何惧之有。元 无名氏《刘弘嫁婢》楔子
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精诚所加，金石为开 [ jīng chéng suǒ jiā，jīn shí wéi kāi ]
精诚：至诚，真心诚意；加：施及。人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。
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己所不欲，勿施于人 [ jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén ]
自己不愿意的，不要加给别人。
“己所不欲，勿施于人”，是儒家恕道的核心。
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春生夏长，秋收冬藏 [ chūn shēng xià zhǎng，qiū shōu dōng cáng ]
春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
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天下兴亡，匹夫有责 [ tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé ]
国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
梁遇春《人死观》：“‘天下兴亡，匹夫有责’，因此我做这部人死观，无非出自抛砖引玉的野心，希望能够动学者的心。”
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饱食终日，无所事事 [ bǎo shí zhōng rì，wú suǒ shì shì ]
饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。
他们这些官僚主义饱食终日，无所事事