挈瓶之知
qiè píng zhī zhì
挈瓶之知读音
挈瓶之知成语接龙：
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知一万毕 [ zhī yī wàn bì ]
指理解本质，万事尽通。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·章句》：“振本而末从，知一万毕矣。”
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毕其功于一役 [ bì qí gōng yú yī yì ]
把应该分成几步做的事一次做完。
民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能毕其功于一役。
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一丁不识 [ yī dīng bù shí ]
形容一个字也不认识。
而云古无类书，此真一丁不识之无知妄作也矣。（清 平步青《霞外捃屑》卷七）
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识二五而不知十 [ shí èr wǔ ér bù zhī shí ]
只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
唐·刘知幾《史通·品藻》：“夫回瑗可弃，而杨董获升，可谓识二五而不知十者也。”
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十万八千里 [ shí wàn bā qiān lǐ ]
形容相距极远。
丁玲《过年》：“说是从孙悟空那里学来的跟斗，一下可以翻过十万八千里。”
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里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]
指妄学别人而愈见其丑。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：“里丑捧心，不关西施之颦矣。”
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
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下不为例 [ xià bù wéi lì ]
例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。
既然如此，只此一次，下不为例如何？（清 张春帆《宦海》第十八回）
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例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]
法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
相关成语：
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期颐之寿 [ qī yí zhī shòu ]
期颐：百年。高寿的意思。
清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》：“今送汝归，予以千金之产，期颐之寿，于愿足乎？”
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求全之毁 [ qiú quán zhī huǐ ]
毁：毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
既熟惯，便更觉亲密；既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。（清 曹雪芹《红楼梦》第五回）
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区区之众 [ qū qū zhī zhòng ]
区区：形容少。很少的几个人。
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犬马之养 [ quǎn mǎ zhī yǎng ]
供养父母的谦辞。
清·袁枚《随园随笔·诸经》：“臣早失父母，犬马之养，已无所施。”
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雀鼠之争 [ què shǔ zhī zhēng ]
指强暴侵凌引起的争讼。
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切骨之仇 [ qiè gǔ zhī chóu ]
形容仇恨极深。
我跟他有切骨之仇
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秋毫之末 [ qiū háo zhī mò ]
秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。
(1)他的观察力十分敏锐，即使是秋毫之末也能看得一清二楚。
(2)外交上的事情，即使小如秋毫之末，也要谨慎，不能出错。
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秦庭之哭 [ qín tíng zhī kū ]
原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
我只能用下策，派人向绵竹（刘宇亮）作秦庭之哭。（姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章）
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犬马之报 [ quǎn mǎ zhī bào ]
愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
明·施耐庵《水浒传》第11回：“异日不死，当效犬马之报。”
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千里之足 [ qiān lǐ zhī zú ]
原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
延叔坚有王佐之才，奈何屈千里之足乎？（《后汉书 延笃传》）