希旨承颜

xī zhǐ chéng yán
指言语行动迎合上级的意图。
希旨承颜

希旨承颜读音

  • 读音:

    xī zhǐ chéng yán

  • 注音:

    ㄒ一 ㄓˇ ㄔㄥˊ 一ㄢˊ

  • 解释:

    指言语行动迎合上级的意图。

  • 出处:

    《孔丛子·抗志》:“希旨容媚,则君亲之。”《汉书· 不疑传》:“闻暴公子威名久矣,今乃承颜接辞。”

  • 用法:

    作谓语、定语;指言语行动迎合上级的意图。

  • 感情:

    希旨承颜是贬义词。

  • 近义:

    望风希旨

希旨承颜成语接龙:

1
颜丹鬓绿 [ yán dān bìn lǜ ]

见“颜丹鬓绿”。

我乡我土大有好山水,犹能令我颜丹鬓绿,不复齿发嗟调零。清·黄遵宪《放歌用前韵》

2
绿叶成荫 [ lǜ yè chéng yīn ]

指女子出嫁生了子女。

当年种的小树苗,如今已是绿叶成荫了。

3
荫子封妻 [ yìn zǐ fēng qī ]

妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建立功业,光耀门庭。

清·褚人获《隋唐演义》第四回:“我累代将家,若得志,为国家提一枝兵马,斩将搴旗,开疆展土,博一个荣封父母,荫子封妻。”

4
妻儿老小 [ qī ér lǎo xiǎo ]

指全家人。用在表示家族负担。

清·褚人获《隋唐演义》第44回:“男子汉都去做工了,丢下妻儿老小,好难存活。”

5
小不忍则乱大谋 [ xiǎo bù rěn zé luàn dà móu ]

小事不忍耐就会坏了大事。

熊召政《张居正》第三卷第12回:“小不忍则乱大谋,赵谦想到这一点,便勉强挤出一点干笑来。”

6
谋为不轨 [ móu wéi bù guǐ ]

指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。

鲁迅《两地书》序言:“这并非为了消灭‘谋为不轨’的痕迹,不过以为因通信而累及别人,是很无谓的。”

7
轨物范世 [ guǐ wù fàn shì ]

指作事物的规范、世人的榜样。

8
世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]

天下没有难事。

毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词:“世上无难事,只要肯登攀。”

9
事不关己 [ shì bù guān jǐ ]

事情同自己没有关系。

毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”

10
己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]

施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。

相关成语:

1
喜逐颜开 [ xǐ zhú yán kāi ]

逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。

学道看罢,不觉喜逐颜开,一天愁都没有了。(清 吴敬梓《儒林外史》第七回)

2
希世之宝 [ xī shì zhī bǎo ]

世上极稀罕极难得的珍宝。

清·刘鹗《老残游记》第三回:“此书世上久不见了,季沧苇、黄丕烈诸人俱未见过,要算希世之宝呢。”

3
笑逐颜开 [ xiào zhú yán kāi ]

笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容;十分高兴的样子。逐:驱使;颜:脸面。

陈残云《山谷风烟》第38章:“大多数人都很满意,笑逐颜开,连刘财发家都分了一张八仙桌。”

4
喜笑颜开 [ xǐ xiào yán kāi ]

颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。

(1)社员看着金黄色的麦田喜笑颜开,庆贺今年又是一个丰收年。
(2)全市人民喜笑颜开地在人民公园欢庆“五一”国际劳动节。

5
一力承当 [ yī lì chéng dāng ]

独自负责。

清·李宝嘉《官场现形记》第六回:“他亲家听了,自然是拍胸脯,一力承当,把他欢喜的了不得。”

6
颜面扫地 [ yán miàn sǎo dì ]

比喻面子丧失干净。

7
言近旨远 [ yán jìn zhǐ yuǎn ]

旨:题旨;所要表达的意思。言语虽然浅近;含意却很深远。

其书阐发孔、孟大旨,殚尽心力,折衷旧解,言近旨远,文简义明。(清 李汝珍《镜花缘》第十八回)

8
颜筋柳骨 [ yán jīn liǔ gǔ ]

颜:唐代书法家颜真卿;柳:唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力,但风格有所不同。也泛称书法极佳。

元·关汉卿《普天乐·喜得家书》:“却是断肠诗词,堪为字史,颜筋柳骨,献之、羲之。”

9
一脉相承 [ yī mài xiāng chéng ]

一脉:同一血脉;指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

闻一多《四杰》:“我们便更能了然于王、杨与沈、宋所以是一脉相承之故。”

10
咫尺天颜 [ zhǐ chǐ tiān yán ]

语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。”后以“咫尺天颜”比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

咫尺天颜,瞻仰尤为亲切。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一

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