鞭辟入里

biān pì rù lǐ
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
鞭辟入里

鞭辟入里读音

  • 读音:

    biān pì rù lǐ

  • 注音:

    ㄅ一ㄢ ㄆ一ˋ ㄖㄨˋ ㄌ一ˇ

  • 解释:

    鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。

  • 出处:

    盛宣怀《上张香帅书》:“侄忝承付托,责无旁贷,必当鞭辟入里,成一完全商办大厂,为天下创。”

  • 例子:

    鲁迅对中国几千年的封建文化和帝国主义的殖民文化,进行了气魄雄伟、鞭辟入里的总结性的批判。

  • 用法:

    连动式;作谓语、补语;形容分析透彻。

  • 感情:

    鞭辟入里是中性词。

  • 近义:

    鞭辟近里

  • 反义:

    无的放矢

  • 英语:

    trenchant(penetrating; incisive)

鞭辟入里成语接龙:

1
里丑捧心 [ lǐ chǒu pěng xīn ]

指妄学别人而愈见其丑。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文》:“里丑捧心,不关西施之颦矣。”

2
心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]

形容心神不安。

3
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

4
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

5
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

6
米已成炊 [ mǐ yǐ chéng chuī ]

比喻事已做出,无可挽回。

事前没计划好,现在米已成炊,要亡羊补牢也来不及了。

7
炊沙作糜 [ chuī shā zuò mí ]

同“炊沙作饭”。

8
糜躯碎首 [ mí qū suì shǒu ]

指粉身碎骨。

9
首下尻高 [ shǒu xià kāo gāo ]

头向下,屁股翘起。跪拜磕头的样子。

清·王韬《择友说》:“若其猝逢显士,则首下尻高,偶遇寒丁,则颜骄色变。”

10
高下任心 [ gāo xià rèn xīn ]

见“高下在心”。

相关成语:

1
表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]

表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。

我言行一致,表里如一。(郭沫若《屈原》第四幕)

2
鞭长莫及 [ biān cháng mò jí ]

鞭:马鞭子;莫:不;及:够得上。马鞭虽长;但打不到马肚子上。原意是说即使有力量;也使不得;因为马肚子不是鞭打的地方。后比喻力量达不到。

除掉腹地里几省外国人鞭长莫及,其余的虽然没有摆在面子上瓜分,暗地里都各有了主子了。(清 李宝嘉《官场现形记》第五十四回)

3
不堪入耳 [ bù kān rù ěr ]

堪:忍受;入耳:听进耳里。难以听下去。形容声音或语言非常难听;令人听着不舒服或起反感。

姚老夫子见他们所说的都是一派污秽之言,不堪入耳。(清 李宝嘉《文明小史》第十六回)

4
百里挑一 [ bǎi lǐ tiāo yī ]

在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。

对报名参军的人挑选很严格,可以说是百里挑一。

5
病入膏肓 [ bìng rù gāo huāng ]

膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。

吾观刘琦过于酒色,病入膏肓,今见面黄羸瘦,气喘呕血,不过半年,其人必死。(明 罗贯中《三国演义》第五十二回)

6
不远千里 [ bù yuǎn qiān lǐ ]

不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。

(1)他不远千里,到边疆去考察。
(2)我的朋友,不远千里从国外回来看我。

7
不堪入目 [ bù kān rù mù ]

堪:忍受。形象或文字十分粗俗;使人看不下去。

说着,早一屁股坐下,那种气极败坏的样子,实是不堪入目。(《晚清文学丛钞 瞎编奇闻》第三回)

8
长驱深入 [ cháng qū shēn rù ]

犹言长驱直入。

且靖康之事,未闻我有一城一邑敢为叛命,而坐视胡虏长驱深入,惕息待死屠戮之惨,与五代何异!宋·叶適《上孝宗皇帝札子》

9
彻里至外 [ chè lǐ zhì wài ]

见“彻里彻外”。

10
操戈入室 [ cāo gē rù shì ]

比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。

本为小人之交,岂能责以君子之道,操戈入室,理所必然。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

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