皈依佛法
guī yī fó fǎ皈依佛法读音
皈依佛法成语接龙:
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法不传六耳 [ fǎ bù chuán liù ěr ]
指极端秘密,不能让第三者知道。
佛门有句话,法不传六耳。大师父总该知道。《花城》1981年第4期
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耳不忍闻 [ ěr bù rěn wén ]
不忍心听,形容情景十分凄惨。
《中国的西北角 贺兰山的四边》:“其启行也,数日前号泣震地,耳不忍闻。”
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回:“古人云闻一知二,与你说了左转,你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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官清法正 [ guān qīng fǎ zhēng ]
清·清廉;正:公正。为官清廉,执法公正。
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甘露法雨 [ gān lù fǎ yǔ ]
甘露:甜美的露水。佛教称如来的教法如降甘露雨水。
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即心是佛 [ jí xīn shì fó ]
佛:佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求,只要求之于内心,便可以悟道成佛。
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孑然无依 [ jié rán wú yī ]
孑然:单独;依:依靠。形容孤独一人,无依无靠。
他孑然无依、孤苦伶仃
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求神拜佛 [ qiú shén bài fó ]
礼拜神仙,请求保佑。
鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉了自信力了吗》:“一到求神拜佛,可就玄虚之至了。”
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舞文巧法 [ wǔ wén qiǎo fǎ ]
玩弄文辞,巧用法令,以达到邪恶的目的。
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舞文枉法 [ wǔ wén wǎng fǎ ]
玩弄文辞,巧用法令,以达到邪恶的目的。
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王法无情 [ wáng fǎ wú qíng ]
王法:国家法律。国家的法律是不讲情面的。
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玩法徇私 [ wán fǎ xùn sī ]
玩:忽视;徇私:曲从私情。不顾公理王法,曲从私情。
对于玩法徇私的人要坚决惩处
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枉法营私 [ wǎng fǎ yíng sī ]
枉:歪曲,违反。指曲解破坏法律以谋私利。