言之有礼

yán zhī yǒu lǐ
说的话有道理。
言之有礼

言之有礼读音

  • 读音:

    yán zhī yǒu lǐ

  • 注音:

    一ㄢˊ ㄓ 一ㄡˇ ㄌ一ˇ

  • 解释:

    说的话有道理。

言之有礼成语接龙:

1
礼不亲授 [ lǐ bù qīn shòu ]

授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。

2
授业解惑 [ shòu yè jiě huò ]

授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

《明史·张昭传》:“及受职泮林,猥琐贪饕,要求百故,而授业解惑,莫措一词。”

3
惑世盗名 [ huò shì dào míng ]

欺骗世人,窃取名誉。

我们要认清这些惑世盗名之徒

4
名下无虚 [ míng xià wú xū ]

原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。

今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)

5
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]

虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。

6
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]

静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

7
动不失时 [ dòng bù shī shí ]

时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。

8
时不再来 [ shí bù zài lái ]

时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。

事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)

9
来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]

对于未来的事,不可期望等待。

10
待人接物 [ dài rén jiē wù ]

物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

他对事能从各方面看,能有充分的谅解精神,因此他的待人接物都有很合理的态度。(邹韬奋《患难余生记 流亡》)

相关成语:

1
言之有序 [ yán zhī yǒu xù ]

说话和写文章很有条理。

这篇文章言之有序

2
言中事隐 [ yán zhōng shì yǐn ]

谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。”

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:“故夫《易》惟谈天,入神致用;《系》称旨远辞文,言中事隐。”

3
岩穴之士 [ yán xué zhī shì ]

指隐士。古时隐士多山居,故称。

圣祖皇帝诏求岩穴之士,九卿公举九人。清方苞《张朴村墓志铭》

4
晏开之警 [ yàn kāi zhī jǐng ]

晏,晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。

我们需要和平,不想有晏开之警

5
燕岱之石 [ yān dài zhī shí ]

比喻庸才下品。

6
燕雀之见 [ yàn què zhī jiàn ]

比喻浅薄的见识。

7
燕雀之居 [ yàn què zhī jū ]

比喻简陋的庐舍。

8
要而论之 [ yào ér lùn zhī ]

犹言要而言之。概括地说,简单地说。

要而论之,法者天下之公器也,变者天下之公理也。梁启超《论不变法之害》

9
要害之地 [ yào hài zhī dì ]

要害:人体上能致命的部位,比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。

我们不能轻易放过这要害之地

10
要言不烦 [ yào yán bù fá ]

要:简要;烦:烦琐。形容说话或写文章简明扼要;一点不罗嗦。

是的,那——《中国国粹义务论》,真真要言不烦,百读不厌!(鲁迅《彷徨 高老夫子》)

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