风门水口

fēng mén shuǐ kǒu
指要冲。
风门水口

风门水口读音

  • 读音:

    fēng mén shuǐ kǒu

  • 注音:

    ㄈㄥ ㄇㄣˊ ㄕㄨㄟˇ ㄎㄡˇ

  • 解释:

    指要冲。

  • 出处:

    明 施耐庵《水浒传》第一百十一回:“如今听得朝廷起大军来,与方腊厮杀,我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身,在这里看屋。”

  • 用法:

    作宾语、定语;指要冲。

  • 感情:

    风门水口是中性词。

  • 近义:

    风口浪尖

风门水口成语接龙:

1
口不二价 [ kǒu bù èr jià ]

谓卖物者不说两种价钱。

明·冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“他本在汉时叫做韩康,一向卖药长安市上,口不二价。”

2
价值连城 [ jià zhí lián chéng ]

价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。

周先生,此乃府上之宝,价值连城。(清 钱彩《说岳全传》第十回)

3
城下之盟 [ chéng xià zhī méng ]

盟:盟约;和约。因强敌兵临城下而被迫签订的屈辱性和约。

国有已困之形,人有不困之志。君民效死,与城俱碎,岂肯为城下之盟哉。(明 冯梦龙《东周列国志》第五十五回)

4
盟山誓海 [ méng shān shì hǎi ]

对着山海盟誓,指男女相爱坚贞不屈。

谁知覆地翻天际,别有盟山誓海情。佳人少小生南国,玉娇小字传乡邑。柳亚子《玉娇曲为钝赋》

5
海不扬波 [ hǎi bù yáng bō ]

比喻太平无事。

冰心《往事》:“晴明之日,海不扬波,我抱膝沙上,悠然看潮落星生。”

6
波光粼粼 [ bō guāng lín lín ]

波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。

波光粼粼的湖面上,渔帆点点。

9
光前启后 [ guāng qián qǐ hòu ]

犹“光前裕后”。

10
后不为例 [ hòu bù wéi lì ]

例:先例。下次不可以再这样做。

这事到此为止,后不为例

相关成语:

1
风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ]

调:调和;配合得均匀合适;顺:适合需要。形容风雨及时;有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。

自后国泰民安,风调雨顺,五谷丰登,人物康阜,真是升平世界。(清 陈忱《水浒后传》第四十回)

2
风流人物 [ fēng liú rén wù ]

风流:指英俊的;杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。

数风流人物,还看今朝。(《毛泽东诗词 沁园春 雪》)

3
风雨同舟 [ fēng yǔ tóng zhōu ]

舟:船。在风雨中同乘在一条船上;一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

他俩是患难与共,风雨同舟的战友。

4
风声鹤唳 [ fēng shēng hè lì ]

唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。

直到后来,听到了那些风声鹤唳的传说,见到了举室仓皇的不安状态。郁达夫《出奔》

5
方便之门 [ fāng biàn zhī mén ]

方便:本为佛教语;指用灵活的方式劝人信佛。后引申为给人以便利。便利的大门。

他为官清廉,从不为自己或家人开方便之门。

6
风餐露宿 [ fēng cān lù sù ]

餐:吃饭;露:露水;宿:住宿;过夜。在野外的风雨中吃饭;在露天的环境中睡觉。形容旅途或野外工作的艰苦。

无非风餐露宿,不久便到了登州。(清 刘鹗《老残游记》第一回)

7
风烛残年 [ fēng zhú cán nián ]

风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。

有许多象祁老者的老人,希望在太平中度过风烛残年,而侵略者的枪炮打碎了他们的希望。(老舍《四世同堂》六)

8
风流云散 [ fēng liú yún sà ]

轻风流动;云彩散开。比喻经常在一起的人;一时间四下分离;散走各方。也比喻作品的散轶。

今则天各一方,风流云散,兼之玉碎香埋,不堪回首矣。(清 沈复《浮生六记 闲情记趣》)

9
风韵犹存 [ fēng yùn yóu cún ]

风:风度、风采;韵:神情、韵致:犹:还;依然;存:保留着。风采依然还存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

虽然此女子已过不惑之年,但仍风韵犹存。

10
风花雪月 [ fēng huā xuě yuè ]

泛指四时景色。原指封建文学里描写自然景物四种对象。后比喻堆砌词藻;内容贫乏;思想感情 不健康的诗文。也比喻风流场中男女间恋爱的风流事或花天酒地的荒淫生活。

小弟每常见前辈批语,有些风花雪月的字样,被那些后生们看不见,便要想到诗词歌赋那条路上去,便要坏了心术。(清 吴敬梓《儒林外史》

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