高斋学士
gāo zhāi xué shì高斋学士读音
高斋学士成语接龙:
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士为知己者死 [ shì wèi zhī jǐ zhě sǐ ]
知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第42回:“岂不闻‘士为知己者死’?又岂不闻‘国士遇我,国士报之’?”
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死不回头 [ sǐ bù huí tóu ]
指到死也不反悔,形容意志坚决。
张洁《沉重的翅膀》:“有死不回头的执拗;有准备应付一切变故的镇定……”
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头一无二 [ tóu yī wú èr ]
唯一,只有一个。
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定,不管赚多赚少,二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》:“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始终,取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊:口袋;羞涩:难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。
《中国现在记》楔子:“但是穷而在下,权不我操,虽抱着拨乱反正之心,与那论世知人之识,也不过空口说白话,谁来睬我?”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语:
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高掌远跖 [ gāo zhǎng yuǎn zhí ]
比喻开拓,开辟。
茅盾《子夜》五:“外国的企业家果然有高掌远跖的气魄和铁一样的手腕。”
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高枕安寝 [ gāo zhěn ān qǐn ]
见“高枕而卧”。
与妇共视被中人,高枕安寝,正是其形,了无一异。晋·陶潜《搜神后记》卷三
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高枕安卧 [ gāo zhěn ān wò ]
垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
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高枕勿忧 [ gāo zhěn wù yōu ]
犹言高枕无忧。
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高自标树 [ gāo zì biāo shù ]
见“高自标置”。
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高自标誉 [ gāo zì biāo yù ]
见“高自标置”。
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高不可登 [ gāo bù kě dēng ]
登:升,上。高得不能到达。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。
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高步阔视 [ gāo bù kuò shì ]
同“高视阔步”。
闻一多《红烛·雪》:“高步阔视的风霜蹂躏世界。”
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高步通衢 [ gāo bù tōng qú ]
见“高步云衢”。
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高才大学 [ gāo cái dà xué ]
高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。