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竿头日进

gān tóu rì jìn

佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

竿头日进读音

读音：
gān tóu rì jìn
注音：
ㄍㄢㄊㄡˊ ㄖˋ ㄐ一ㄣˋ
解释：
佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
出处：
清无名氏《后会仙记》：“（青青柳）复吟云：‘学问无穷水接天，竿头日进古人言。’”
例子：
苏曼殊《冯春航谈》：“又春航数年前所唱西曲，无如今日之美满，实觉竿头日进，剧界前途，大有望于斯人云。”
用法：
主谓式；作谓语；比喻学问不断上进。
感情：
竿头日进是中性词。
近义：
蒸蒸日上
反义：
每况愈下
英语：
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竿头日进成语接龙：

1

进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 [ jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān ]

加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“古之君子，进人以礼，退人以礼；今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”

2

渊亭山立 [ yuān tíng shān lì ]

见“渊渟岳峙”。

3

立业安邦 [ lì yè ān bāng ]

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

4

邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]

古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）

5

本乡本土 [ běn xiāng běn tǔ ]

土：乡土。本地或家乡。

就是本乡本土的人，除非不做官还使得，要是做官的，谁保的住总在一处。清·曹雪芹《红楼梦》第一百回

6

土偶蒙金 [ tǔ ǒu méng jīn ]

在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。

7

金不换 [ jīn bù huàn ]

即使用金子来也不换，形容极为可贵。

王朔《给我顶住》：“就不一定非我估了，你看着值那就是金不换。”

8

换斗移星 [ huàn dǒu yí xīng ]

改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。

不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有换斗移星，手段。（清文康《儿女英雄传》第二十七回）

9

星前月下 [ xīng qián yuè xià ]

指月夜良宵。亦作“月下星前”。

明·胡文焕《群音类选·<玉环记·玉箫春怨>》：“传杯弄盏，知音品题，星前月下，青鸾共骑。”

10

下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例：先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次；以后不允许再做。

既然如此，只此一次，下不为例如何？（清张春帆《宦海》第十八回）

竿头日进

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