造因得果
zào yīn dé guǒ
造因得果读音
造因得果成语接龙：
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果不其然 [ guǒ bù qí rán ]
果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门去给他用，只怕姑老爷还不稀罕哩，今日果不其然。（清 吴敬梓《儒林外史》第三回）
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然糠照薪 [ rán kāng zhào xīn ]
烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
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薪尽火传 [ xīn jìn huǒ chuán ]
薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
风流云散，贤豪才色总成空；薪尽火传，工匠市廛都有韵。（清 吴敬梓《儒林外史》第五十四回）
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传三过四 [ chuán sān guò sì ]
传闲话，说是非。
大老爷们怎么能干传三过四的事
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
相关成语：
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造因结果 [ zào yīn jié guǒ ]
谓无论制造何种因缘，必得相应之后果。
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造作矫揉 [ zào zuò jiǎo róu ]
犹言矫揉造作。
造作矫揉的人是没有市场的
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钻火得冰 [ zuān huǒ dé bīng ]
比喻不可能实现的事情。
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佐雍得尝 [ zuǒ yōng dé cháng ]
比喻助人为善，自己也分享光荣。
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志得意满 [ zhì dé yì mǎn ]
志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的得意情态。
不料那吴佩孚正在志得意满之时，越发做作得厉害，只回了四个大字：“交叶开鑫。”（陈立德《前驱》七）
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造化小儿 [ zào huà xiǎo ér ]
造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
涂女士《隔绝》：“爱花的人，都为造化小儿布弄到这步田地，眼看爱的花已经快要枯萎了，还说什么慰藉呢。”
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遭家不造 [ zāo jiā bù zào ]
遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
予小子遭家不造，金寇猖狂，二帝北辕，九庙丘墟。（清 钱彩《说岳全传》第二十二回）
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主情造意 [ zhǔ qíng zào yì ]
指为首的、主谋的人。
明·施耐庵《水浒传》第18回：“把白胜押到厅前，便将索子捆了，问他主情造意。”
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造次颠沛 [ zào cì diān pèi ]
流离失所，生活困顿。
元·刘壎《隐居通议·理学一》：“人有迫于饥寒之患，为衣食之谋，造次颠沛，未尝忘也。”
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再造之恩 [ zài zào zhī ēn ]
再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
再造之恩，恨无所报。（清 蒲松龄《聊斋志异 西湖主》）