古圣先贤
gǔ shèng xiān xián古圣先贤读音
古圣先贤成语接龙:
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贤人君子 [ xián rén jūn zǐ ]
指有才有德的人。
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子不语怪 [ zǐ bù yǔ guài ]
子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。
明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷:“然虽如此,又道是子不语怪,且搁过一阵。”
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怪事咄咄 [ guài shì duō duō ]
同“咄咄怪事”。
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咄咄书空 [ duō duō shū kōng ]
《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放,口无怨言,但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
[梁鼎芬]既失志,有咄咄书空之感,去秋,遂因政变作符命数篇,诗以记之。章炳麟《梁园客》诗自注
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空中楼阁 [ kōng zhōng lóu gé ]
建造在半空中的楼阁。个别时候比喻崇高的人格;旷达的胸襟。一般比喻虚构的事物。现多用来比喻脱离实际的理论、计划及空想。
实者,就事敷陈,不假造作,有根有据之谓也;虚者,空中楼阁,随意构成,无影无形之谓也。(清 李渔《闲情偶寄 结构第一》)
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楼台亭阁 [ lóu tái tíng gé ]
楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。(清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回。)
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亭亭玉立 [ tíng tíng yù lì ]
形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
花型小,比起亭亭玉立的荷花远逊。(郭沫若《百花齐放 睡莲》)
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立业安邦 [ lì yè ān bāng ]
建立国家,安定天下。同“立国安邦”。
相关成语:
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亘古亘今 [ gèn gǔ gèn jīn ]
亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
明·王守仁《传习录》上卷:“若解向里寻求,见得自己心体,即无时不是此道,亘古亘今,无终无始。”
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古道热肠 [ gǔ dào rè cháng ]
指待人真诚、热情。
姚雪垠《李自成》第二卷第17章:“如今人情薄,肯以义气为重,古道热肠,肝胆照人的人毕竟不多。”
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古古怪怪 [ gǔ gǔ guài guài ]
稀奇怪异的样子。
明·冯梦龙《警世通言》第40卷:“一心心要与人报冤家,古古怪怪的好怕。”
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古井无波 [ gǔ jǐng wú bō ]
古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。
不管外界发生了什么,他都保持古井无波的心情
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亘古未有 [ gèn gǔ wèi yǒu ]
亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
雄伟的南京长江大桥,在我国建桥史上是亘古未有的。
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古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ]
指批判地继承一切优秀的文化遗产;使它为人民服务;为社会主义建设服务。
研究古典文学要坚持古为今用的原则。
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古稀之年 [ gǔ xī zhī nián ]
稀:少。指人到七十岁。
季羡林《八十述怀》:“一下子就到了古稀之年,不容我反思。”
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古已有之 [ gǔ yǐ yǒu zhī ]
古代就已经有了。
梁遇春《一个“心力克”的微笑》:“区区之意不过说明这种矛盾是古已有之,并不新奇。”
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古今中外 [ gǔ jīn zhōng wài ]
从古代到现在;从国内到国外。
翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。(茅盾《子夜》九)
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古色古香 [ gǔ sè gǔ xiāng ]
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。
你可以从明亮的窗玻璃后面看到古色古香的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。(徐迟《真迹》)