牛首阿旁

niú shǒu ē páng
佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。
牛首阿旁

牛首阿旁读音

  • 读音:

    niú shǒu ē páng

  • 注音:

    ㄋ一ㄡˊ ㄕㄡˇ ㄜ ㄆㄤˊ

  • 解释:

    佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。

  • 出处:

    清·蒲松龄《聊斋志异·阎罗梦》:“即有牛首阿旁,执公父至,即以利叉刺入油鼎。”

  • 例子:

    鲁迅《朝花夕拾·无常》:“阎罗天子、牛首阿旁,还有中国人自己想出来的马面,都是并不兼差……的角色。”

  • 用法:

    作宾语、定语;用于迷信说法。

  • 感情:

    牛首阿旁是贬义词。

  • 近义:

    牛头阿旁

牛首阿旁成语接龙:

1
旁引曲证 [ páng yǐn qǔ zhèng ]

广泛征引,委曲证明。

明·徐渭《奉师季先生书》:“旁引曲证者,不过以夸多而斗靡,而故摘一字一句以售己说。”

2
证据确凿 [ zhèng jù què záo ]

确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。

深恐不法勇丁,骚扰百姓,所以面谕本县:倘有前项情事,证据确凿,准其到县指控。审明之后,即以军法从事,决不宽贷。清·李宝嘉《官场现形记》第十五回

3
凿凿可据 [ záo záo kě jù ]

凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。

按此器除孙雨人处现存一具,合之富海帆处一具,皆凿凿可据。清·梁章钜《浪迹丛谈·官僚雅集杯》

4
据为己有 [ jù wéi jǐ yǒu ]

据:占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。

有的人很自私,经常把集体的财产据为己有。

5
有一利即有一弊 [ yǒu yī lì jì yǒu yī bì ]

弊:弊病,害处。在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。

6
弊多利少 [ bì duō lì shǎo ]

指弊端超过有利。

余秋雨《关于谣言》:“集体创作对艺术弊多利少,对谣言却威力无穷。”

7
少不更事 [ shào bù gēng shì ]

少:年少。更:经历。指年纪轻;阅历不多。形容缺乏经验或不懂人情世故。

母谓汝夫妇少不更事。(清 蒲松龄《聊斋志异 青娥》)

8
事不关己 [ shì bù guān jǐ ]

事情同自己没有关系。

毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”

9
己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]

施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。

10
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

相关成语:

1
牛头阿旁 [ niú tóu ē páng ]

佛教称地狱中长着牛头的鬼卒。

2
牛山之悲 [ niú shān zhī bēi ]

在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀

你不觉得牛山之悲很可笑吗?

3
牛眠龙绕 [ niú mián lóng rào ]

指有助于后代升官发财的坟地。

4
牛皮大王 [ niú pí dà wáng ]

牛皮:指虚套的话。指会吹嘘而不干实事的人。

浩然《艳阳天》第57章:“你听他的,那是个牛皮大王!”

5
牛眠吉地 [ niú mián jí dì ]

吉:吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。

范文澜《<水经注>写景文抄·序》:“火化了多干净,却定要找牛眠吉地,不劳而获好子孙,能做大官大财。”

6
牛马生活 [ niú mǎ shēng huó ]

比喻饱受压迫剥削的非人生活。

7
牛马不若 [ niú mǎ bù ruò ]

若;如。不如牛和马。形容极其劳苦。

8
牛蹄之鱼 [ niú tí zhī yú ]

见“牛蹄中鱼”。

9
牛溲马渤 [ niú sōu mǎ bó ]

见“牛溲马勃”。

清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》:“收牛溲马渤入药笼,用之得宜,其价值反在参苓之上。”

10
牛蹄之涔 [ niú tí zhī cén ]

涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

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