牛眠吉地
niú mián jí dì
牛眠吉地读音
牛眠吉地成语接龙：
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语：
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牛马生活 [ niú mǎ shēng huó ]
比喻饱受压迫剥削的非人生活。
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牛马不若 [ niú mǎ bù ruò ]
若；如。不如牛和马。形容极其劳苦。
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牛蹄之鱼 [ niú tí zhī yú ]
见“牛蹄中鱼”。
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牛溲马渤 [ niú sōu mǎ bó ]
见“牛溲马勃”。
清·李渔《闲情偶寄·居室·房舍》：“收牛溲马渤入药笼，用之得宜，其价值反在参苓之上。”
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牛蹄之涔 [ niú tí zhī cén ]
涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
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牛蹄中鱼 [ niú tí zhōng yú ]
牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
晋·陈寿《三国志·吴志·吕蒙传》：“今子太以旦夕之命，待不可望之数，犹牛蹄中鱼，冀赖江汉，其不可恃亦明矣。”
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牛听弹琴 [ niú tīng dàn qín ]
比喻听不懂。
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牛童马走 [ niú tóng mǎ zǒu ]
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
其大节岳岳磊磊，在人耳目，虽耕夫贩妇，牛童马走，共能称道者。陈衍《元诗纪事·青城行》
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牛星织女 [ niú xīng zhī nǚ ]
即牛郎织女。
牛星织女年年别，分明不及人间物。宋·张先《菩萨蛮·七夕》词
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牛羊勿践 [ niú yáng wù jiàn ]
勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
况于有德有造，成人之材，牛羊勿践，遂物之性，可望其仿佛乎？宋·曾巩《拟代廷试进士策问二》