不知纪极
bù zhī jì jí不知纪极读音
不知纪极成语接龙:
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景,与我大唐何异!所为极乐世界,诚此之谓也。(明 吴承恩《西游记》第八十八回)
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词:“世上无难事,只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》:“事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。”
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己之所不安,勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān,wù shī yú rén ]
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
相关成语:
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不知就里 [ bù zhī jiù lǐ ]
就里:其中,内情。不知道内幕。
生不知就里,趋近软语,代为卸妆。(清 宣鼎《夜雨秋灯录 麻疯女邱丽玉》)
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不知进退 [ bù zhī jìn tuì ]
不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
他们已经多嫌着我呢!如今我还不知进退,何苦叫他们咒我?(清 曹雪芹《红楼梦》第四十五回)
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不知利害 [ bù zhī lì hài ]
不知什么为利,什么为害。
清·褚人获《隋唐演义》第49回:“窦建德不知利害,统重兵来侵我境。”
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不知肉味 [ bù zhī ròu wèi ]
原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
清·王端履《重论文斋笔录》:“小人已三月不知肉味矣。”
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不知深浅 [ bù zhī shēn qiǎn ]
形容不懂得事情的利害。
这和尚不知深浅,那三个魔头,神通广大得紧哩!(明 吴承恩《西游记》第七十四回)
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不知死活 [ bù zhī sǐ huó ]
形容不知利害,冒昧从事。
彼时日色将晚,前无行人,就把他尽力一推,推落崖下,不知死活。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十)
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不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
所以:所由;原故。不知道原故;为什么会是这样。形容人不明原故;感到意外。
咪咪忽然拿起一只锅盖,用一只骨筷乒乒乓乓敲起来,敲得他不知所以,惊惶失措,晕头转向。(王安忆《流逝》)
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不知世务 [ bù zhī shì wù ]
不知道当代的情势。
清·褚人获《隋唐演义》第18回:“这老妇人不知世务,一个女儿,受了人的聘礼,还不曾出嫁,带了街上看灯,却撞上宇文公子抢了去。”
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不值一钱 [ bù zhí yī qián ]
比喻毫无价值。
此两公俱以直臣起家致大位,晚途遭诟,不值一钱,宪体至是扫地矣。(明 沈德符《万历野获编 御史大夫被论》)
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不知所终 [ bù zhī suǒ zhōng ]
终:最后,结局。不知道结局或下落。
余幼在湖口,有一僧持显者书,周行各郡县……后不知所终。(采蘅子《虫鸣漫录》)