家言邪学
jiā yán xié xué
家言邪学读音
家言邪学成语接龙：
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学不沾洽 [ xué bù zhān qià ]
沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。
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洽博多闻 [ qià bó duō wén ]
指知识和见闻广博。
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闻一知二 [ wén yī zhī èr ]
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
蔡东藩《慈禧太后演义》第35回：“古人云闻一知二，与你说了左转，你便晓得右转。”
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二一添作五 [ èr yī tiān zuò wǔ ]
本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。
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五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]
世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
高阳《胡雪岩全传·萧瑟洋场》：“叫徐世昌。五世其昌的世昌。”
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昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ]
下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
若使恩裁口腹，空留安邑之宾；惠阙始终，取恨昌亭之客。唐·王勃《为人与蜀城父老第二书》
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客囊羞涩 [ kè náng xiū sè ]
囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
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涩于言论 [ sè yú yán lùn ]
形容说话迟钝。
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论世知人 [ lùn shì zhī rén ]
犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。
《中国现在记》楔子：“但是穷而在下，权不我操，虽抱着拨乱反正之心，与那论世知人之识，也不过空口说白话，谁来睬我？”
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
相关成语：
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匠遇作家 [ jiàng yù zuò jiā ]
匠：工匠；作家：行家。工匠碰到行家。比喻双方本领相当。
我们真是棋逢对手，匠遇作家
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洁言污行 [ jié yán wū xíng ]
洁：干净；污：污秽。洁净的言辞，污秽的行为。形容言行相违，表里不一
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隽言妙语 [ jùn yán miào yǔ ]
指才智过人，语言幽默。
她迷恋他的隽言妙语
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家衍人给 [ jiā yān rén jǐ ]
衍：满溢，盈多；给：丰足，充裕。家家富裕，人人丰足。
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家业雕零 [ jiā yè diāo líng ]
家业：家产；雕零：零落。家道衰落。
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巨学鸿生 [ jù xué hóng shēng ]
巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
《新唐书·郑覃传》：“愿与巨学鸿生共力雠刊，准汉旧事，镂石太学。”
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家生子儿 [ jiā shēng zǐ ér ]
奴婢生的子女仍在主家服役的人。
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家势中落 [ jiā shì zhōng luò ]
家势：家庭经济状况；中落：半途衰落。家业衰败，境况没有从前富裕。
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家生孩儿 [ jiā shēng hái ér ]
奴婢生的子女仍在主家服役的人。
刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第一章：“这个阿承，同丫环小凤一样，也是龚鼎孳的家生孩儿。”
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经史百家 [ jīng shǐ bǎi jiā ]
经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。
曾朴《孽海花》第三回：“拿经史百家的学问，全纳入时文里面，打破有明以来江西派和云间派的门户，独树一帜。”