疑神见鬼
yí shén jiàn guǐ
疑神见鬼读音
疑神见鬼成语接龙：
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鬼使神差 [ guǐ shǐ shén chāi ]
鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。
正是呢，这是一高兴起灶，鬼使神差来了这些人。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十九回）
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差三错四 [ chā sān cuò sì ]
颠倒错乱。
这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。（《元曲选 合同文字》）
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四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》：“地方语言运用得好，总比勉强的用四不像的，毫无精力的、普通官话强得多。”
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像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状，而讹易本名。
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名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇，真是名下无虚。（清 李汝珍《镜花缘》第五十二回）
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虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物，就会获得正确的认识。
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静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
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动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时：时宜，时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
相关成语：
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疑似之间 [ yí sì zhī jiān ]
疑似：既像又不像。指有所怀疑，不敢肯定的事。
宋·王谠《唐语林·方正》：“今我得魏谟，于疑似之间，必极匡谏，虽不敢望贞观之政，庶几处无过之地。”
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疑误天下 [ yí wù tiān xià ]
疑：怀疑。令天下迷惑不解。
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以疑决疑 [ yǐ yí jué yí ]
用疑惑的认识来判断捉摸不定的事物。
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意往神驰 [ yì wǎng shén chí ]
形容心神向往，不能自持。
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阴疑阳战 [ yīn yí yáng zhàn ]
比喻侵略者气焰嚣张，逼使被侵略者奋起自卫。
清 魏源《寰海》诗：“城上旌旗城下盟，怒潮已作落潮声。阴疑阳战玄黄血，电挟雷攻水火并。”
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迎神赛会 [ yíng shén sài huì ]
旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。
孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。鲁迅《朝花夕拾·五猖会》
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用兵如神 [ yòng bīng rú shén ]
用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。
明 罗贯中《三国演义》第64回：“张何看见孔明军伍不齐，在马上冷笑曰：\'人说诸葛亮用兵如神，原来有名无实。\'”
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有目共见 [ yǒu mù gòng jiàn ]
谓人人都看见，极其明显。
他的思想根据之薄弱是有目共见的。郭沫若《读任公〈墨子新社会之组织法〉》
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原始见终 [ yuán shǐ jiàn zhōng ]
考察事物的开端而预见到它的结果。
晋·葛洪《抱朴子·正郭》：“夫以明并日月，原始见终，且犹有失，不能常中。”
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云开见天 [ yún kāi jiàn tiān ]
乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。