一隅之地
yī yú zhī dì
一隅之地读音
一隅之地成语接龙：
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地上天官 [ dì shàng tiān guān ]
比喻社会生活繁华安乐。
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官不威，爪牙威 [ guān bù wēi，zhǎo yá wēi ]
爪牙：比喻辅佐的人。指官员未必威风凶悍，手下人则仗势逞威耍狂
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威仪孔时 [ wēi yí kǒng shí ]
威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。
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时不再来 [ shí bù zài lái ]
时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失，时不再来，惟望宸断。（清 陈忱《水浒后传》第七回）
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来世不可待 [ lái shì bù kě dài ]
对于未来的事，不可期望等待。
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待人接物 [ dài rén jiē wù ]
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因此他的待人接物都有很合理的态度。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
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物不平则鸣 [ wù bù píng zé míng ]
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。
清·曹雪芹《红楼梦》第58回：“怨不得芳官，自古道‘物不平则鸣’。”
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鸣于乔木 [ míng yú qiáo mù ]
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“鸣于乔木，乃金声而玉振之。”
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木人石心 [ mù rén shí xīn ]
形容意志坚定，任何诱惑都不动心。
张生乃木人石心也。使有情者见之，罪不容诛。（宋 秦醇《谭意歌传》）
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心上心下 [ xīn shàng xīn xià ]
形容心神不安。
相关成语：
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一行作吏 [ yī xíng zuò lì ]
一经做了官。
夫人犹诃遣之。耿曰：“今一行作吏，何得复尔？”（清 蒲松龄《聊斋志异 云梦公主》）
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以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ]
奉：供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少，消费的人多。
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一定不易 [ yī dìng bù yì ]
易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
然究竟半个明的，半个暗的，是一定不易的道理。（清 刘鹗《老残游记》第十回）
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一言半语 [ yī yán bàn yǔ ]
指很少的一两句话。
为一言半语，受千辛万苦。（元 尚仲贤《柳毅传书》第一折）
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引玉之砖 [ yǐn yù zhī zhuān ]
自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
毛泽东《新民主主义论》：“我们的东西，只当作引玉之砖，千虑之一得。”
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以一持万 [ yǐ yī chí wàn ]
持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。
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一场春梦 [ yī chǎng chūn mèng ]
比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
当日来时是何等样精力强壮，那知如今老迈龙钟，如同一场春梦。（清 李汝珍《镜花缘》第九十九回）
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一了百当 [ yī liǎo bǎi dàng ]
指办事妥当、彻底。
清·西周生《醒世姻缘传》第16回：“恃了有这个‘一了百当’的儿子，也可以不用那个邢皋门。”
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一得之见 [ yī dé zhī jiàn ]
一点点肤浅的见解。表示谦虚。
本书所谈的，不过是自己在学习和写作过程中的一得之见，不一定很正确。（秦牧《艺海拾贝 新版前记》）
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一索得男 [ yī suǒ dé nán ]
旧时指头胎生子。
清·许奉恩《里乘》第二卷：“兹以正月初吉，一索得男。”