恍如梦境
huǎng rú mèng jìng
恍如梦境读音
恍如梦境成语接龙：
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）
相关成语：
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黄梁美梦 [ huáng liáng měi mèng ]
黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
他规划的远景不过是黄梁美梦罢了。
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好语如珠 [ hǎo yǔ rú zhū ]
指诗文中警句妙语很多。
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和如琴瑟 [ hé rú qín sè ]
比喻夫妻相亲相爱。
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黄梁一梦 [ huáng liáng yī mèng ]
黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
得遇正阳子师父点化，黄梁一梦遂成仙道。（元 范子安《竹叶舟》第一折）
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好梦不长 [ hǎo mèng bù cháng ]
指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。
张东林《古城春色》第一部：“好梦不长，一阵巨响把少将从梦中惊醒。”
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恨如头醋 [ hèn rú tóu cù ]
比喻非常可恶，令人痛恨。
那陈虾子被毛二胡子一味朝死里算，弄的他酒也没得吃，肉也没得吃，恨如头醋。（清 吴敬梓《儒林外史》第五十二回）
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侯门如海 [ hóu mén rú hǎi ]
侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
可是说的了：“侯门如海”，我是个什么东西儿！他家人又不认得我，去了也是白跑。（清 曹雪芹《红楼梦》第六回）
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鼾声如雷 [ hān shēng rú léi ]
鼾：熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大。
尽管蚊子吵得很厉害，人们还是鼾声如雷。
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好梦难成 [ hǎo mèng nán chéng ]
在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
这真是好梦难成，我们得务实考虑
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好梦难圆 [ hǎo mèng nán yuán ]
比喻好事难以实现。
好梦难圆，你不要白费功夫了。