指桑骂槐
zhǐ sāng mà huái指桑骂槐读音
指桑骂槐成语接龙:
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槐南一梦 [ huái nán yī mèng ]
比喻人生如梦,富贵得失无常。
寡人适方饮酒之间,想起大夫所谭神女之事,不觉神睛恍惚,睡思懵腾……正是只将桑海千秋事,付与槐南一梦中。明王錂《春芜记·宸游》
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒,如矮人观场,随声赞叹,更梦中说梦。(清 阮葵生《茶余客话》卷十一)
相关成语:
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指鹿为马 [ zhǐ lù wéi mǎ ]
把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷七)
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指名道姓 [ zhǐ míng dào xìng ]
指出别人的名字和姓氏。
人家又没有指名道姓,你动不动就东拉西扯地胡缠些什么?(欧阳山《三家巷》一)
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指手画脚 [ zhǐ shǒu huà jiǎo ]
指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
站在他们前头领导他们呢?还是站在他们后头指手画脚地批评他们呢?(毛泽东《湖南农民运动考察报告》)
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指日可待 [ zhǐ rì kě dài ]
形容不要多久就可达到目的(指日:可以指出日期)。
我国实现社会主义现代化指日可待。
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殴公骂婆 [ ōu gōng mà pó ]
殴:殴打。指泼妇殴打辱骂公婆。
你不能殴公骂婆,没有礼貌
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十指有长短 [ shí zhǐ yǒu cháng duǎn ]
指:手指。十根手指头有长有短。比喻事物的不一样。
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指冬瓜骂葫芦 [ zhǐ dōng guā mà hú lú ]
指表面上骂这个人,实际上骂那个人。
你不要在此指冬瓜骂葫芦
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伸手不见五指 [ shēn shǒu bù jiàn wǔ zhǐ ]
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
钱钟书《围城》:“夜黑得太周密了,真是伸手不见五指!在这种夜里,鬼都得要碰鼻子拐弯。”
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对着和尚骂贼秃 [ duì zhe hé shàng mà zéi tū ]
表面骂第三者,实际是指桑骂槐骂对方。
你简直是对着和尚骂贼秃,不把我村长当作官
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指着和尚骂贼秃 [ zhǐ zhe hé shàng mà zéi tū ]
表面骂第三者,实际是指桑骂槐骂对方。
你不要指着和尚骂贼秃,我们都明白你的用意