连中三元
lián zhòng sān yuán
连中三元读音
连中三元成语接龙：
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元亨利贞 [ yuán hēng lì zhēn ]
《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是元亨利贞的元字么？”
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贞下起元 [ zhēn xià qǐ yuán ]
用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。明李贽《四书评·论语·子罕》
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元亨利贞 [ yuán hēng lì zhēn ]
《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是元亨利贞的元字么？”
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贞下起元 [ zhēn xià qǐ yuán ]
用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。明李贽《四书评·论语·子罕》
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元亨利贞 [ yuán hēng lì zhēn ]
《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是元亨利贞的元字么？”
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贞下起元 [ zhēn xià qǐ yuán ]
用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。明李贽《四书评·论语·子罕》
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元亨利贞 [ yuán hēng lì zhēn ]
《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是元亨利贞的元字么？”
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贞下起元 [ zhēn xià qǐ yuán ]
用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。明李贽《四书评·论语·子罕》
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元亨利贞 [ yuán hēng lì zhēn ]
《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁
清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是元亨利贞的元字么？”
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贞下起元 [ zhēn xià qǐ yuán ]
用以表示天道人事的循环往复，周流不息。
好一篇囫囵文字，贞下起元，如环无端，后世文人，胸中原无无气，如何到此。明李贽《四书评·论语·子罕》
相关成语：
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连篇累牍 [ lián piān lěi dú ]
连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。
他写的文章总是连篇累牍，大家都不爱看。
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流连忘返 [ liú lián wàng fǎn ]
流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。
四时随意出游，弦管相逐，流连忘返。（明 冯梦龙《东周列国志》第八十一回）
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连锁反应 [ lián suǒ fǎn yìng ]
连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻一系列相关的事物；只要一个产生变化；其他都跟着发生变化。
我们要注意此事的连锁反应。
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忙中有错 [ máng zhōng yǒu cuò ]
在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。
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木直中绳 [ mù zhí zhòng shéng ]
中：符合、合乎；绳：木匠用以取直，浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。
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暮四朝三 [ mù sì zhāo sān ]
①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
婚姻簿中应细览，俺姐姐只解清谈，陪不得寻常俗物胡淫滥，使不得暮四朝三。明·孙仁孺《东郭记·媒妁之言》
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目无三尺 [ mù wú sān chǐ ]
不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
凌力《少年天子》第四章：“所审受贿、用贿、过付种种事实，目无三尺，若不重加惩处，何以警戒来兹？”
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茅庐三顾 [ máo lú sān gù ]
见“草庐三顾”
明·陶宗仪《辍耕录·丘真人》：“岂不闻渭水同车，茅庐三顾之事，奈何山川悬阔，有失躬迎之礼。”
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忙中有失 [ máng zhōng yǒu shī ]
匆忙当中难免有失误。
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梦中说梦 [ mèng zhōng shuō mèng ]
原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
耳食之徒，如矮人观场，随声赞叹，更梦中说梦。（清 阮葵生《茶余客话》卷十一）