放下屠刀

fàng xià tú dāo
放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
放下屠刀

放下屠刀读音

  • 读音:

    fàng xià tú dāo

  • 注音:

    ㄈㄤˋ ㄒ一ㄚˋ ㄊㄨˊ ㄉㄠ

  • 解释:

    放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。

  • 出处:

    宋·朱熹《朱子语类》第30卷:“只不迁不贰,是甚力量,便见工夫,佛家所谓放下屠刀,立地成佛。”

  • 例子:

    毛泽东《丢掉幻想,准备斗争》:“帝国主义分子决不肯放下屠刀,他们也决不能成佛,直至他们的灭亡。”

  • 用法:

    作谓语、定语;用于劝诫人。

  • 感情:

    放下屠刀是中性词。

  • 英语:

    drop the butcher\'s knife

放下屠刀成语接龙:

1
刀下留人 [ dāo xià liú rén ]

为了营救即将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

一进栊门,就高声喊道:“刀下留人!”但是迟了,陈锦江的脑壳被劈成两片,横倒在院坝里。

2
人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

我们在学习上要有人一己百的精神

3
百万买宅,千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái,qiān wàn mǎi lín ]

比喻好邻居千金难买。

百万买宅,千万买邻,人生孰若安居之乐?(宋 辛弃疾《新居上梁文》)

4
邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]

战国时宋玉邻家有美女倾心于他,三年间常爬上墙头偷窥,但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

5
墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]

比喻无用或低贱的附属物,也比喻妾。

元·无名氏《神奴儿》第一折:“媳妇儿是墙上泥皮。”

6
皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]

存:存留;焉:哪里;附:附着。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

7
附上罔下 [ fù shàng wǎng xià ]

附:附和;上:君王,罔:欺骗;下:臣下。亲附君王,欺骗臣下。

8
下不为例 [ xià bù wéi lì ]

例:先例。下一次不能以这次为例子照样做。指只通融或宽恕这一次;以后不允许再做。

既然如此,只此一次,下不为例如何?(清 张春帆《宦海》第十八回)

9
例直禁简 [ lì zhí jìn jiǎn ]

法律或禁令简单明了,人民就容易理解和遵守。

10
简丝数米 [ jiǎn sī shǔ mǐ ]

简择丝缕,查点米粒。比喻工作琐细。

相关成语:

1
放下包袱 [ fàng xià bāo fú ]

放:安放,搁置。丢开思想包袱,消除精神上的负担。

邓小平《我们有信心把中国的事情做得更好》:“中国不在意这个问题,请他们放下包袱。”

2
放任自流 [ fàng rèn zì liú ]

放:放纵;不加约束;任:听凭;任由;自:自己;独自;流:流动;发展。不加约束;听其自然发展。

对中小学生的校外活动,要加强辅导,不能放任自流。

3
放浪形骸 [ fàng làng xíng hái ]

放浪:放纵;不受拘束;形骸:人的形体、形迹。指行为不受世俗礼法的约束;旷达豪爽。

惟有与宝在一起,他才可以忘却自己的身份,放浪形骸,领略“人贵适意”的真趣。(高阳《玉座珠帘》上册)

4
放虎归山 [ fàng hǔ guī shān ]

归:返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走;留下后患。也作“纵虎归山”。

倘若一朝走了,便如放虎归山,纵龙归海,是自遗害也!(明 朱有燉《义勇辞金》楔子)

5
风刀霜剑 [ fēng dāo shuāng jiàn ]

冷风似刀寒霜如剑。形容气候寒冷恶劣。也比喻周围人际环境恶劣严酷。

这位老人两鬓斑白,黝黑的脸上刻满了风刀霜剑,说明老人受过不少磨练。

6
放荡不羁 [ fàng dàng bù jī ]

放荡:不受约束或行为不检点;羁:约束。形容行为放纵;不受约束。

平时与一班好朋友,只以诗酒娱心,或以山水纵目,放荡不羁。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六)

7
过屠大嚼 [ guò tú dà jiáo ]

见“过屠门而大嚼”。

8
甘处下流 [ gān chǔ xià liú ]

甘愿处于下流。比喻甘居落后。

9
贵贱高下 [ guì jiàn gāo xià ]

指人的社会地位高低不同。

丰子恺《春》:“草则到处自生自长,不择贵贱高下。”

10
功盖天下 [ gōng gài tiān xià ]

功劳天下第一。

如今秦王功盖天下,四海扬名,英雄豪杰,莫不归附。明·方汝浩《禅真逸史》第四十回

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