身在林泉,心怀魏阙
shēn zài lín quán,xīn huái wèi què身在林泉,心怀魏阙读音
身在林泉,心怀魏阙成语接龙:
- 1
-
阙一不可 [ què yī bù kě ]
两种以上因素中,缺少哪一种也不行。
- 2
-
可一而不可再 [ kě yī ér bù kě zài ]
再:两次或第二次。指只可以做一次而不可以做第二次。
清·蒲松龄《聊斋志异·侠女》:“戒生曰:‘事可一而不可再。’生不应而归。”
- 3
-
再三再四 [ zài sān zài sì ]
重复好几次。
再三再四拉他丛,他又跪下告了坐,方敢在底下一个凳子上坐了。(《儒林外史》第二十五回)
- 4
-
四不像 [ sì bù xiàng ]
麋鹿。比喻不伦不类的事物。
老舍《我的‘话’》:“地方语言运用得好,总比勉强的用四不像的,毫无精力的、普通官话强得多。”
- 5
-
像形夺名 [ xiàng xíng duó míng ]
比拟其形状,而讹易本名。
- 6
-
名下无虚 [ míng xià wú xū ]
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
今得幸遇,真是名下无虚。(清 李汝珍《镜花缘》第五十二回)
- 7
-
虚一而静 [ xū yī ér jìng ]
虚心、专一而冷静地观察事物,就会获得正确的认识。
- 8
-
静中思动 [ jìng zhōng sī dòng ]
静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
- 9
-
动不失时 [ dòng bù shī shí ]
时:时宜,时机。行动不失时机。指不做不切合时宜的事。
- 10
-
时不再来 [ shí bù zài lái ]
时:时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。
事机一失,时不再来,惟望宸断。(清 陈忱《水浒后传》第七回)
相关成语:
- 1
-
身在江湖,心存魏阙 [ shēn zài jiāng hú,xīn cún wèi què ]
旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
鲁迅《书信集·致姚克》:“《文选》就有用,忽然为描写汉晋宫殿着想,真是‘身在江湖,心存魏阙’了。”
- 2
-
相视而笑,莫逆于心 [ xiāng shì ér xiào,mò nì yú xīn ]
莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
只要摊出我的杂感来,便可以做他们的“蓝谱”,“相视而笑,莫逆于心”了。(鲁迅《而已集 “意表之外”》)
- 3
-
养军千日,用在一时 [ yǎng jūn qiān rì,yòng zài yī shí ]
平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
养军千日,用在一时,到了关键时刻,我们应该拿出全部力量来拼搏。
- 4
-
只见树木,不见森林 [ zhǐ jiàn shù mù,bù jiàn sēn lín ]
比喻只看到局部,看不到整体或全部。
只见树木,不见森林的人是没大出息的
- 5
-
不知有汉,何论魏晋 [ bù zhī yǒu hàn,hé lùn wèi jìn ]
不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
- 6
-
谋事在人,成事在天 [ móu shì zài rén,chéng shì zài tiān ]
旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
“谋事在人,成事在天”,不可强也。(明 罗贯中《三国演义》第一百三回)
- 7
-
眉头一皱,计上心来 [ méi tóu yī zhòu,jì shàng xīn lái ]
形容略一思考,猛然想出了一个主意。
《三国演义》上所谓“眉头一皱,计上心来”,我们普通说话所谓“让我想一想”,就是人在脑子中运用概念以作判断和推理的工夫。(毛泽东《实践论》
- 8
-
人同此心,心同此理 [ rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ ]
指合情合理的事,大家想法都会相同。
高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册:“人同此心,心同此理,都觉得唯一的办法是自己来寻一条生路。”
- 9
-
涸泽而渔,焚林而猎 [ hé zé ér yú,fén lín ér liè ]
涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
我们要吸取教训,再也不能涸泽而渔,焚林而猎了
- 10
-
焚林而田,竭泽而渔 [ fén lín ér tián,jié zé ér yú ]
竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。