词穷理极
cí qióng lǐ jí
词穷理极读音
词穷理极成语接龙：
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极乐世界 [ jí lè shì jiè ]
佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
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世上无难事 [ shì shàng wú nán shì ]
天下没有难事。
毛泽东《水调歌头 重上井冈山》词：“世上无难事，只要肯登攀。”
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事不关己 [ shì bù guān jǐ ]
事情同自己没有关系。
毛泽东《反对自由主义》：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
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己之所不安，勿施于人 [ jǐ zhī suǒ bù ān，wù shī yú rén ]
施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。
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人一己百 [ rén yī jǐ bǎi ]
别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
我们在学习上要有人一己百的精神
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百万买宅，千万买邻 [ bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín ]
比喻好邻居千金难买。
百万买宅，千万买邻，人生孰若安居之乐？（宋 辛弃疾《新居上梁文》）
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邻女窥墙 [ lín nǚ kuī qiáng ]
战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。
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墙上泥皮 [ qiáng shàng ní pí ]
比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
元·无名氏《神奴儿》第一折：“媳妇儿是墙上泥皮。”
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皮不存而毛焉附 [ pí bù cún ér máo yān fù ]
存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
相关成语：
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残民害理 [ cán mín hài lǐ ]
残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
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词穷理屈 [ cí qióng lǐ qū ]
指理由亏屈，无话可说。
冯永祥给马慕韩这么一追问，有点词穷理屈，尴尬地瞪着两只眼睛。周而复《上海的早晨》第四部
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陈词滥调 [ chén cí làn diào ]
陈词：陈旧的不合实用的言词；滥：空泛；失真。陈旧、空泛、不切实际的论调。
所以常常是那套褪色的陈词滥调，诗的本身并不能比题目给人以更深的印象。（闻一多《宫体诗的自赎》）
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词不达意 [ cí bù dá yì ]
达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
不然，必有个词不达意的毛病。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十回）
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层出不穷 [ céng chū bù qióng ]
层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
爱国精神之表现于中外文学里已经是层出不穷的，数不胜数了。（闻一多《文艺与爱国——纪念三月十八》）
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单忧极瘁 [ dān yōu jí cuì ]
谓极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。
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当家理纪 [ dāng jiā lǐ jì ]
当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。
你老本本等等另娶个正经亲家婆，叫他出来随人情当家理纪的。清·西周生《醒世姻缘传》第十一回
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道尽涂穷 [ dào jìn tú qióng ]
谓无路可走，陷于绝境。
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殚精极虑 [ dān jīng jí lǜ ]
犹殚思极虑。
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断无此理 [ duàn wú cǐ lǐ ]
断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。
一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。（清 吴敬梓《儒林外史》第四十一回）